45. Второе послание ап. Петра 1-я глава 16-й стих 'Ибо мы | 📖Исследуйте Писания📖

45. Второе послание ап. Петра

1-я глава 16-й стих

"Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия." (2Пет 1:16)

Ап. Петр пишет о величии Христа, которое он видел сам лично. 
В каком случае апостолы были очевидцами величия Христа?

"Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие. После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели." (Лук 9:27-36)

Если мы возьмём во внимание слова слова Спасителя: «Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие», то поймём что в преображении Христа в миниатюре (в малом виде) была показана слава Христа, в которую Он будет облечён при Его 2-м пришествии.

Иисус был облечён такой славой, в которой явится во второй раз "не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение". Ибо Он "придёт во славе Отца Своего со святыми ангелами" (Евр.9:28. Марк.8:38). Обетование Спасителя ученикам Его исполнилось теперь. На горе в миниатюре была явлена слава будущего царства,– Христос – Царь, Моисей – как представитель воскрешённых святых, а Илия – представитель преображённых праведников, взятых на небо живыми.