ІСТОРИЧНА САМОСВІДОМІСТЬ ТА КУЛЬТУРА УШКУЙНИЦЬКОЇ РОСІЇ Бил | Black.Water.Division
ІСТОРИЧНА САМОСВІДОМІСТЬ ТА КУЛЬТУРА УШКУЙНИЦЬКОЇ РОСІЇ
Билини - віддзеркалення історії народу, доволі специфічне віддзеркалення тому і донесена до нас у такий спосіб історія може здатись специфічною. Хоча все більше залежить саме від самої історії ніж від такого «дзеркала».
Ось популярна билина «Братья-разбойники и сестра», одна з варіацій якої була записана О. Пушкіним.
- У багатої вдови було десятеро дітей, четверо з яких загинуло,
«А пять-то сыновей да все в разбой пошли,
Все в разбой пошли, стали разбойничати,
Стали разбойничати да подорожничати.»
Десяту дитину, доньку Марфушку, багата вдова віддала заміж за багатого поморина (заморського торговця), ось з часом вони їдуть у гості до матері-тещі:
«Отколь, отколь взялись воры-разбойнички;
Убили, убили поморина;
Малого младенца в море сбросили;
Молоду молодушку во плен взяли и обесчестили.»
Як виявилось, це її п‘ять братів-розбійників напали на свою рідну сестру з її дитиною та чоловіком. Випадково так вийшло? Може і так. Але водночас і закономірно бо було в їх традиціях розбоєм займатись не тільки поміж чужих народів, сусідніх поемен, а й на совїй рідній землі.
Розбій був промислом і як всі інші промислм, мав свої легенди та свій розбійний фольклор і як будь-який промисел, мав свої віковічні традиції, свою етику та свою філософію. І саме він не дасть приховати справжню суть «російської души», яка ховається за маскою «мудрого» і старшого брата всіх слов‘ян.
