c. Дуліби, нові деталі скандалу навколо будування московського | ✙ Churcher ✙

c. Дуліби, нові деталі скандалу навколо будування московського храму на Тернопільщині

#інсайдиChurcher #відчитачів #пцу #угкц

На наш січневий допис таки відреагували у ЗМІ, і завдяки резонансу ми отримали деталі від читачів-жителів сіла.

По-перше, варто зазначити, що мешканці сіла все ж таки вважають себе українцями, а повідомленням про те, що це може бути храм навіть не МП, а Польської Церкви, повірила лише частина місцевих. Та й виглядає це дійсно фантастично: влізати на канонічну територію інших Церков? Малоймовірно. Хоча, природно, до цього треба ставитися уважно. Якщо це дійсно так, ми можемо отримати новий релігійний скандал, при чому ще й міжнародний.

По-друге, наше припущення щодо поганої просвітницької роботи, а також абсолютної недалекоглядності місцевого священника ПЦУ, на жаль, виявилися правдивими. Хата, яку планують перебудувати на храм МП, знаходиться біля діючої церкви Святого Димитрія ПЦУ, а сам парох Помісної поводить себе як класичний персонаж наших дописів. Його стосунки із власними парафіянами дуже напружені - о. Нестор Чайковський постійно незадоволений грошима, які він отримує, і замість того, щоб переконувати місцевих жителів у тому, що не треба вестися на російські провокації, він своєю жадібністю штовхає парафіян до переходу або до УГКЦ (за останні роки через конфлікт із отцем такі переходи у селі стали вже «традиційними», і щопівроку по 3-4 людини йдуть до УГКЦ), або навіть до МПшної громади, яка після побудови храму так чи інакше збільшиться.

Враховуючи інформацію нашого джерела про певні домовленості між Чайковським і "куратором" будування МПшного храму Олегом Плаксієм (вони обидва однокашники по навчанню в Московській духовній семінарії, а брат о. Нестора є деканом парафій одного з мікрорайонів Москви), тут вже зайвий раз подумаєш, чи не свідомо отець Нестор так себе поводить.

Який із цього висновок?
Ситуація важка і дуже далека від розв'язання. Дуже прикро, що до неї призводять, перш за все, не "руки кремля", а саме наші, українські священники. Скільки разів нам ще треба написати, що поки в ПЦУ будуть подібні недалекоглядні срібролюбці, РПЦвУ виглядатиме привабливою для низки українців. Скільки разів ще треба сказати, що треба почати з себе, позбавитися радянського мислення, зайнятися розвитком власної громади/єпархії? Це ж не так важко, як здається, зате може призвести до феноменальних результатів: нинішні вірники РПЦвУ зрозуміють, що в ПЦУ немає нічого страшного, і почнуть активніше повертатися до своїх коренів. Не всі, звичайно, але певна частина тих, хто вагається - точно. І це, до речі, не наші "фантазії" - наш співрозмовник, мешканець с. Дуліби вважає так само: самі прихильники МП не є такими вже переконаними москвофілами – якби місцевий священик працював із ними, домовлявся, відвідував, то вони давно вже перейшли б до ПЦУ...

Яка Вам, дорогі отці з ПЦУ, ще потрібна мотивація, аби почати діяти?

P.S. За нашою інформацією, жителі сіла надіслали архієпископу Тернопільскому Нестору Писику відкритого листа з проханням замінити священника, оскільки хочуть молитися тихо і мирно у своєму храмі з добрим наставником.

Подробиці в наступному дописі.