Дозвольте трохи розумного посеред полови перестановки ліжок і | Гайдукевич

Дозвольте трохи розумного посеред полови перестановки ліжок і срачоскандалів імені понтів Банкової? Тут в «Тижні» ще один матеріал вийшов – корисні уточнення про те, за що ми воюємо, і чому ця війна не лише за існування України, а й за збереження цивілізації Заходу. Не більше, і не менше. Поміж важливих паралелей в часі і просторі, поставлю один ідеологічний, консервативний, акцент. Але спершу цитата:
«…для українців війна проти Росії може статись чимось більшим, ніж повернення до свого цивілізаційного дому. Наш опір може пробудити Захід від тривалого летаргічного сну. Причини цієї летаргії загальновідомі: це постмодерна певність в тому, що «не все так однозначно»; безперервне самобичування за реальні та уявні історичні провини; брак впевненості у собі, а отже – нездатність до лідерства (привіт, Німеччино і пане Шольц!). На додачу до цього, Захід надто довго спочивав на лаврах власних економічних, культурних та військових здобутків. Однак, відсутність руху вперед рано чи пізно веде до стагнації. Зокрема, до значного занепаду того, що було фундаментом Афінської демократії та Римської Республіки – громадянських чеснот. Таких нібито банальний речей, як чесність, відданість справі, патріотизм і готовність до самопожертви заради спільноти й держави. Саме занепадом цих чеснот свого часу пояснював крах Риму Едвард Ґіббон у своїй знаменитій праці «Історія занепаду й загибелі Римської імперії». (с)
А тепер акцент – «патріотизм, готовність до самопожертви заради спільної справи й держави, відданість справі, чесність» - громадянські чесноти, на котрі спиралися Афінська, але передовсім Римська, як більш зріла, демократія. Тут йдеться про важливість «МИ» - фундаментального каменю консерватизму – важливість спільнот.
Спільнот, які дають людям відчуття надійності, близькості, захисту, спорідненості, єдності. Спільноти, які є тим самим консервативним «ми» в розумінні «вільні союзи раціональних істот, що мають власну ідентичність і високо її цінять» (Роджер Скрутон); «ми» як «малі загони» - місця формування соціальних традицій як різновиду знань (Едмунд Берк).
Ця війна може повернути нас Заходу, а Захід - самому собі, обтрусивши купу лівацької облуди і відкривши очі. Як відкрились очі короля Теодена, після того як Гендальф зняв омани Гріми Гниловуста.
https://tyzhden.ua/v-ochikuvanni-varvariv/