«Я ем тишину ложками» — книга, которая обманула мои ожидания | Пишу, следовательно, живу
«Я ем тишину ложками» — книга, которая обманула мои ожидания
У меня привычка закидывать в читалку кучу понравившихся книг и забывать о них. Частенько даже не помню, о чём та или иная книга и иногда это даже идёт на пользу. Так получилось и с «Я ем тишину ложками» Майкла Финкеля. Я почему-то был уверен, что это художественный роман. На это намекали и метафоричность названия, и обложка, созданная словно для триллера или мистики, но не только это.
Примерно первую треть я даже не сомневался в художественности повествования. Рассказ от третьего лица, намётки сюжета, проработка персонажей, диалоги — всё это не давало и подумать, что передо мной нечто иное. Стиль чем-то напомнил мне кинговский, да и место действия — штат Мэн — заставляло думать, что автор отдал дань уважения королю ужасов, поместив туда героя.
Первые мысли, что что-то не так, у меня закрались, когда автор начал говорить будто от своего имени. Потом стал сыпать отрывками из других книг и научных работ, цитировать философов и учёных. Тут-то я и решил погуглить. Но не стану раскрывать все карты сразу, начну по порядку.
О чём книга? Она об отшельнике, Кристофере Найте, который в возрасте 20 лет решил бросить работу, покинуть родственников и знакомых, и уйти жить в лес. Жил он там целых 27 лет в полном одиночестве и промышлял не охотой, рыбалкой и собирательством, как многие могли бы подумать, а воровством. Несколько раз за сезон он выбирался из укрытия и шёл обворовывать местные домики и дачи в поисках еды, батареек, одежды и всего, что могло бы понадобится для того, чтобы выжить. Как думаете, сколько набегов он устроил за 27 лет, проведённых в лесу? Пожалуй, оставлю это в тайне. Прочитаете сами! Скажу лишь одно: цифра весьма внушительная.
Вернёмся к жанру произведения! Когда я залез в интернет, меня ждал сюрприз. Оказывается, это реальная биография живого человека, решившего покинуть привычный нам социум. Автор книги попытался проникнуть в его голову, узнать мотивы его поведения, понять, что сподвигло его уйти в лес. Сразу скажу, что однозначного ответа автор не даёт и, надо признать, не смог бы дать. В конце концов, чужая душа — потёмки, к тому же душа такого необыкновенного человека.
Самое интересное, что узнавая подробности его жизни, ты проникаешься его философией или её отсутствием (отсутствие философии — тоже философия?). Отчасти понимаешь его. Мне кажется, все мы порой устаём от суеты, окружающей нас и стремимся скрыться от этого сумасшедшего мира.
Автор, как настоящий мастер своего дела, сумел показать неоднозначность этого человека. Он мог бы романтизировать его и сделать символом борьбы с урбанизацией и возвращения к истокам или удариться в философию тибетских монахов, рассказывая о духовности и «прозрении», но он поступил честно и правильно. Он выдвинул разные версии, давая читателю самому решить, каким он хочет видеть героя. Иногда ему сочувствуешь, иногда почти презираешь. Эта двойственность и даёт нам понимание, что человек этот настоящий, со своими жизненными ценностями, пороками, плюсами, минусами и тараканами.
В общем, что хочу сказать? Я проникся. Может быть, частично из-за того, что книга попала, что называется, в настроение. Эта в чём-то грустная история, необычна по своей природе. Автор же с помощью стилистики постарался сделать её ещё необычнее. Получилось? Мне кажется, да. Я бы рекомендовал всем любителям незаурядных персонажей и тем, кто не прочь поразмышлять над природой человека.
7/10
#книги #рецензии
