ТОЛКОВАНИЯ КНИГИ ОТКРОВЕНИЕ 12 ГЛАВА Секрет ПЕРВОЕ ДЕ | Лайфхаки Библейских Секретов

ТОЛКОВАНИЯ КНИГИ ОТКРОВЕНИЕ 12 ГЛАВА

Секрет

ПЕРВОЕ ДЕЙСТВУЮЩЕЕ ЛИЦО: ЖЕНА, ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ (12:1-2)

Итак, в видении Иоанна возникает жена, облеченная в солнце: под ногами ее луна , а на голове ее венец из двенадцати звезд. Апостол называет ее великим знамением (13:13). "Знамение" надо понимать как особый способ откровения Божией воли, предполагающий обычно элемент пророческого предупреждения. "Жена" явилась первым из целой серии феноменов, названных в Откровении "знамением” или "чудом" (см. 12:3; 13:13-14; 15:1; 16:14; 19:20). И хотя это знамение Иоанн видит на небе, то, что последует за ним, происходит на земле. Жена символизирует Израиль; об этом, в частности, свидетельствует Быт. 37:9-11, где под солнцем и луной подразумеваются Иаков и Рахиль, родители Иосифа. Двенадцать звезд в венце жены - явный символ 12 сыновей Иакова, и она таким образом может быть отождествлена с Израилем, исполняющим Авраамов завет.

Многие богословы, неуклонно пытаясь отождествить Израиль с Церковью,
видят в "жене" Церковь, игнорируя явные указания на то, что она - образ Израиля . Так, например, богослов Роберт Моунс пишет об этой "жене" как об олицетворении ,,Мессианского сообщества, идеальном Израиле ….Церкви", ссылаясь при этом на Отк. 12:17. "Народ Божий, - продолжает он ,- остается одним и тем же нераздельным феноменом на протяжении всей истории искупления человечества". Однако, несмотря на несомненное в известном смысле единство народа Божия, нельзя не замечать временных и расовых, национальных различий в пределах этого единства.

Данная символика не подразумевает и конкретную женщину по имени Мария, мать Иисуса из Назарета, но-указывает на Израиль, из которого произошел, Иисус Христос. Повторим, что под "женой, имеющей во чреве", не следует понимать и Церковь.

Мы видим, что злые, порочные женщины символизируют порой лжерелигию, как в Отк. 2:20 (Иезавель), что символом церкви-отступницы последнего времени является блудница (Отк. 17:1-7, 15, 18). Израиль изображается пророком Осией как неверная жена Иеговы (Ос. 2:12-13). С другой стороны, Церковь предстает на страницах Писания как чистая невеста (2 Кор. 11:2), как жена Агнца (Отк. 19:7).

О "жене" из 12:2 говорится, что она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения. В каком-то смысле это может соответствовать рождению младенца Иисуса девой Марией, и все-таки, судя по контексту, речь тут скорее идет о "рождении" в муках нового Израиля" перед вторым пришествием Христа. Мысль эта подтверждается последующими стихами, в особенности 12:17.



ВТОРОЙ ПЕРСОНАЖ - КРАСНЫЙ ДРАКОН С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ (12:3-4)

И другое знамение явилось на небе (хотя связано оно с происходящим на земле): вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами... При сопоставлении этого образа со схожими в Дан. 7:7-8, 24 и в Отк. 13:1 напрашивается вывод, что речь тут идет о сатане и его контроле над миром в период великой скорби. А в 12:9 прямо говорится, что "дракон" - это "диавол и сатана". Красный цвет его, возможно, указывает на кровопролитие в дни великой скорби. 10 рогов - это символ десяти "царей" (см. Дан. 7:24), которые будут править на земле одновременно совместно с антихристом; о них иносказательно упоминается как в Дан. 7:7, так и в Отк. 13:1.

То, что хвост дракона увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю, может быть иносказательным выраженьем сатанинской силы, которая являет себя и на небе и на земле. Диавол употребит эту силу против тех, кто окажет ему духовное или политическое сопротивление. Толкуют это место и так, что низвергнутый с неба " дракон" увлекает за собой на землю значительные легионы демонов (cp. 12:9).

Попытка дракона пожрать Младенца (12:4), по-видимому, относится к его желанию уничтожить Иисуса Христа. О его противлении как Израилю, так и (в особенности) мессианскому началу в нем, свидетельтствуют оба завета.