ТОЛКОВАНИЯ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ 21 ГЛАВА ЧАСТЬ 2 Секрет НОВ | Лайфхаки Библейских Секретов
ТОЛКОВАНИЯ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ 21 ГЛАВА ЧАСТЬ 2
Секрет
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ HEBECTA - (21:9-11)
21:9-11. И пришел ко мне один из семи Ангелов, -читаем свидетельство Иоанна, - у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
У комментаторов возникает вопрос, не начинается ли с ст. 9 некое новое откровение, касающееся небесного Иерусалима? Некоторые склонны видеть в этих стихах повторение, описывающее новый Иерусалим, как бы "зависший" над землей в период Тысячелетнего царства Христа. Более предпочтительной кажется иная точка зрения: здесь продолжается описание нового Иерусалима, каким он будет в вечности. Конечно, и в том и в другом случаях это, по-видимому, будет тот же самый город, но ряд моментов говорит в пользу того, что тут он скорее
представлен был апостолу в вечном своем состоянии.
Судя по английскому переводу, не "светило его", а сам город уподобляет Иоанн гигантскому драгоценнейшему камню, который он называет ясписом кристалловидным. Так выражает апостол общее свое впечатление о невероятной красоте города, пытаясь представить увиденное в образах, доступных пониманию его читателей. Очевидно, однако, что содержание этого откровения далеко выходит за пределы всякого человеческого опыта.
Камень "яспис" известен в наше время как непрозрачный полудрагоценный камень (см. 4:3) нескольких расцветок. Представляется, что Иоанн обратился к этому сравнению, подразумевая не конкретные достоинства "яшмы" или "ясписа", а общую красоту этого камня. Если бы апостол жил в наше время, он, возможно, сравнил бы небесный город с прекрасным бриллиантом, но в первом веке обработанных алмазов в качестве драгоценностей еще не знали.
Как и в прежних сопоставлениях нового Иерусалима с "невестой", здесь опять-таки имеется в виду город, а не лицо и не группа людей. Это следует из дальнейших стихов.
Секрет
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ-ЭТО ГОРОД (21:12-27)
21:12-13. Апостол Иоанн увидел огромный город, расположенный "по квадрату" (см. ст. 16) и окруженный большой и высокой стеной. Двенадцать ворот города несли на себе имена двенадцати колен сынов Израилевых. Все в этом городе "подчинялось" числу 12: 12 ворот и 12 Ангелов на них (ст. 12); 12 колен Израилевых (ст. 12); 12 оснований стены (ст. 14); 12 апостолов (ст. 14); 12 жемчужин (ст. 21); "дерево жизни", плодоносящее 12 раз в году (22:2); стена толщиной 144 локтя" (около 65 метров), т. е. 12x12 (21:17). Равные друг другу широта, высота и длина стен составляли 12 000 стадий (около 2,200 км.) - см. ст. 16..Каждая из стен - северная, южная, восточная и западная - имели по трое ворот (всего 12), которые охранялись упомянутыми 12 Ангелами (ст. 12).
Все это, конечно, отличается от "обстановки" земного Иерусалима, каким он будет в Тысячелетнее царство Христа. Но если имена на воротах небесного Иерусалима все-таки будут соответствовать таковым на воротах "тысячелетнего города", как даны они в книге пророка Йезекииля (48:31-34), то на северной стороне, с востока на запад, будут ворота Левия, Иуды и Рувима. На западной стороне, с севера на юг, - ворота Неффалима, Асира и Гада. На южной стороне, с запада на восток, - Симеона, Иссахара и Завулона. И на восточной стороне, с севера на юг, - ворота Иосифа, Вениамина и Дана. Отметим, что это, в отличие от указанного в Отк. 7:5-8, где Дан опущен, а Иосиф и Манассия - "включены" (у Иeзекинля упомянут Дан, а Манассия опущен).
