- В нашей культуре, общаясь, принято защищать свои картины ми | Arestovich / Official

- В нашей культуре, общаясь, принято защищать свои картины мира, а не работать с убеждениями, установками и позициями.

По сути, это до-логосный, доконвенциональный период, от которого древние греки ушли две с половиной тысячи лет назад.

Человеческие акты делятся на первичные и вторичные.

Первичные - это действия, вызванные потребностями.

Вторичные - это мои суждения о моих же и чужих первичных актах.

Защита своей картины мира не может быть вторичным актом, потому, что это потребность в защите своего программного обеспечения от внешнего воздействия.

Человек в такой ситуации не способен на критику и самокритику, он выживает, потеря картины мира, потеря основы самоидентификации переживается им, как смерть (психологическая).

Переход ко вторичным актам (суждениям о своих первичных) это личная и общественная революция, сопоставимая с переходом от охоты и собирательства к оседлому земледелию, от архаики к классике, от олигархического периода к афинской демократии.

Становится возможным переход от верований к вере: от некритически усвоенных доктрин к волевому процессу самостоятельного мышления, (само)утверждающего себя в истине.

Это революция разворота к реальности - работа не с мифом, но с фактом и революция перехода от обороны к поиску, раскукливание человека, обращенного в себя, как младенец в утробе матери в собственный пупок - в человека прямоходящего, открытого миру и ищущего в мире высшую реальность.

Так вот всего этого у нас нет или слишком мало.

А я работаю для того, чтобы было много.

Прямоходящих.