Радио: вестник апокалипсиса

2020-11-20 13:01:01 ​До 1880 года в Сиаме был запрет на прикосновение к монаршим особам. Причем не просто запрет-запрет, а обещались смертная казни, проклятие всех родственников и будущих колен того рода, чья рука посмеет коснуться божественной королевской семьи. Так, например, все в том же в 1880 году на глазах у сотни слуг утонули юная королева Сиама и ее дочь. Лодка, на которой они плыли в сторону летнего дворца – перевернулась, плавать не умела ни она, ни дитя. Делая много брызг, вопя и отчаянно хлопая по воде, конечно же, королева звала на помощь. Стражники не просто читали закон, но и чтили его. Потому те редкие смельчаки, которые готовы были рискнуть и навлечь проклятие на себя и семь колен рода своего - отгонялись палками.

Королевская смерть стала трагедией местного масштаба и король (Рама V) сначала заточил всех свидетелей, а потом изменил указ отменяющий неприкосновенность королей. А Сунандхе (а именно так звали королеву, которая по совместительству была единокровной сестрой Рамы) воздвигли мемориал.

Кстати Раму V называли – Королевский Будда. Он считается одним из величайших королей Сиама, не только потому что оставил после себя 33 сыновей и 44 дочерей, но и потому, что не допустил экспансии Сиама и основал старейший буддийский университет Таиланда.
А сын Рамы V – Чакрабон, стал известен (не только благодаря деяниям своим и связи с русской Катенькой) по повести Паустовского «Далекие годы». Відкрити / Коментувати

2020-11-01 02:49:42 ​ Перед тем, как люди, а точнее ирландцы, начали делать Джека-фонаря из тыквы, использовались те корнеплоды, которые были и в изобилии. И это была репа.

По ирландской легенде, некогда жил настоящий человек по имени Джек и был он проклят, чтобы бродить по земле с горящим углем внутри резной репы и освещать себе путь до конца веков. Это ему досталось в наказание за попытку обмануть дьявола.

Ирландцы вырезали из репы лицо Джека, зажигали внутри свечку и верили, что это убережет их дом от зла.

А когда 200 лет спустя ирландские поселенцы приплыли в Америку, то увидели там изобилие тыкв и понеслось.
Хотя репы куда страшнее.

Если вы не знаете легенду о Джеке, то вот она:
Жил да был, жадный до денег кузнец-выпивоха Джек. И вот однажды то ли мозг ему прищемило, то ли судьбу решил испытать, то ли просто слабоумие и отвага, но предложил он Сатане прибухнуть. В трактире. А Сатане же не часто такие предложения поступают, конечно же он согласился. Когда пришло время расплачиваться, хирожопый ирландец попросил Дьявола обратиться монеткой. После чего Джек, не мудрствуя лукаво, быстро положил монетку к себе в карман, где как раз лежал серебряный крестик. Сюрприз-сюрприз.
Дьявол оказался в ловушке — «у Христа за пазухой». И, как ни старался, не мог он принять первоначальное обличье. В конце концов, Дьявол добился своего освобождения, пообещав взамен год не строить Джеку козни, а также после его смерти не претендовать на его душу. И если вы думаете, что это конец, то нет.
Во второй раз хитрый кузнец обвел вокруг пальца доверчивого Сатану, попросив его залезть на дерево за фруктами. Как только нечистый взгромоздился на раскидистую крону, Джек нацарапал на стволе крест. Так он выторговал себе ещё десять лет беззаботной жизни.

Но карма не фраер. Воспользоваться полученными привилегиями хитрожопый Джек не успел, потому что в скором времени умер. Но, после смерти его не допустили в рай. Ни Богу, ни Дьяволу Джек оказался не нужен. Так он и вынужден бродить земле, освещая себе путь кусочком угля, который ему напоследок бросил лукавый. Джек положил тлеющий огонек в пустую тыкву и пустился в странствование. Отсюда и название фонаря — Jack-o-lantern. Відкрити / Коментувати

2020-10-20 13:13:34 Геноцид в Сребренице - одно из самых кровавых событий распада Югославии. Когда женщин спросили, о чем они больше всего тоскуют, те ответили - о совместном кофепитии.
Через 25 лет после резни в Сребренице 8372 чашек кофе выставили на мостовую, чтобы почитать 8372 мужчин и мальчиков. Відкрити / Коментувати

2020-10-18 09:30:01 ​У коренных жителей камчатки была легенда о людях-грибах. Точнее – мухоморах. Надо сказать, что племенам севера вообще свойственен шаманизм и анимизм, потому все предметы наделены особой ролью.

Так, например, главный северный трикстер – ворон по имени Кутх. Но вернемся к мухоморам.

Согласно представлениям ительменов (камчадалов) и соседних народностей, некие существа - антропоморфные мухоморы, соблазняли мужчин и водили их по тропам мёртвых. Женщин тоже водили, но реже. Обычно представлялись девушками и назывались – вапакамталхан. С точки зрения шаманского путешествия более правдивого описания не придумаешь. Мухомор действительно позволяет заглянуть в другой мир и водит по тропам за пределами человеческого сознания, примерно как мескалито у Дона Хуана. Відкрити / Коментувати

2020-10-17 17:00:08 У народов коми был ( а может и есть) - бог сильного северного ветра – Пель. Он управлял холодными ветрами и посылал сильный холодный ветер, который приносил за собой зиму.

При чем Пель был мужчиной, а чтобы задобрить приносили ему в жертву первую порцию блюда «пльнянь», что переводилось как "хлеб бога Пеня" и впоследствии обрело широкую известность под названием – пельмени. Відкрити / Коментувати

2020-10-17 09:30:05 ​Считается, что впервые пиво начали производить натуфийцы 12000 лет до н.э. И делали они это еще до того как научились печь хлеб. Правда нафутийское пиво больше напоминало кашу.

Некоторое время спустя пивом занялись шумеры, после чего напиток проник в рацион сначала египтян, а затем и вавилонян. Так пиво распространилось по всему древнему миру, его знали и в древней Греции, и древнем Риме, в древней Армении, его знали кельты и германские народы. Варили пиво из пшеницы, овса, ржи, проса, ячменя и полбы. А вот в древнем Китае варилось пиво из проросшего риса с добавлением фруктов.

Есть интересная теория, что зерновые начали выращивать именно ради изготовления пива.

А вот в древнем Египте пиво было самым популярным напитком. Более того - рабочим платили пивом, а фараону поставляли лучший эль.
Но случилось это после того, как египтяне сами научились его варить. Из-за жаркого климата импорт пива терпел регулярные неудачи – напиток скисал.

Что касается рецепта, то египетское пиво делали из ячменя/пшеницы и фиников. Для начала выпекали свежий хлеб с сырой сердцевиной, который крошили в ёмкость, заливали сладким финиковым соком, перемешивали и фильтровали. После того как начинался процесс брожения смесь разливали по кувшинам и запечатывали их гипсом.

Говорят, что вместительность кружек для пива у египтян соответствовала 1,5 литрам. Відкрити / Коментувати

2020-10-16 17:00:20 ​Сируш – великолепный змей, изображен на воротах Иштар, верный спутник шумерского бога Мардука. Хотя чаще он упоминается, как символ Мардука. И корректней его называть мушрушу.

Мушрушу красив как дьявол – имеет голову змеи на тонкой шее с раздвоенным жалом, чешуйчатое тело, передние лапы льва и задние лапы хищной птицы, хвост-скорпиона. Есть теория, что сирруши были изображены рядом с реальными животными (львами и турами), и по мнению одного исследователя это доказывало, что вавилоняне были знакомы с этой красотой лично. Відкрити / Коментувати

2020-10-16 09:30:01 ​Сорорат (в честь латинского слова soror — сестра) — обычай, по которому мужчина вступает в брак одновременно или последовательно с несколькими родными или двоюродными сёстрами жены.
Распространён в качестве обязательной нормы в традиционных и архаичных обществах. Считается, что сорорат связан с традицией брачного выкупа: смерть женщины, за которую заплачен выкуп, должна быть возмещена её родственной группой, особенно если умершая не оставила детей.

А вот обычай, когда жена должна была выходить за братьев покойного мужа, назывался – левират. От латинского слова – брат мужа. И если сорорат практиковали индейцы, индийцы и некоторые недожившие до этого чудесного времени аборигены, то левират – был и есть распространен у иудеев и некоторых северных племен. Но и тут история упирается в вопрос собственности и калыма. Відкрити / Коментувати

2020-10-06 11:00:22 ​Про заговоры любовные

Традиционно любовными заговорами промышляли исключительно мужчины. Вообще, если рассматривать тему приворотов и чернокнижия, то это больше мужская история.

Всё потому, что читать и писать умела только немногочисленная группа мужчин. Не смотря на то, что заговоры это элемент устного фольклора, их активно записывали и продавали. Даже, когда это было запрещено и наказывалось.

Чаще всего чернокнижниками были священнослужители.

Они как раз умели читать и писать, потому в свободное от служения Богу время – переписывали заговоры и продавали их из-под полы.

Если таких деятелей ловили, то книжечку супостатскую сжигали прямо на голове. Ключевая история любого заговора – тоска и смерть, если птичка не достанется ловцу.

Что интересно, длинные любовные заговоры присущи только восточной Европе и Греции. Остальные использовали силу слова иначе, хотя сама техника сохраняется у всех народов.

Этнографические экспедиции подтверждали тот факт, что люди не просто верили в то, что на них наложили заговор, но и объясняли этим обстоятельством разные пристрастия свои.

Использование заговоров среди женского населения имела несколько другой контекст, например, женщины чаще заговаривали на здоровье и доброту мужа. Со временем женщины начали наговаривать на следы, сжигать одежду в печи, подливать всякое-разное.

Самый знаменитый пример женского заговора, это заговор Марины на следы Добрыни

И втепоры Марине за беду стало,
Брала она следы горячия молодецкия,
Набирала Марина беремя дров,
А беремя дров белодубовых,
Клала дровца в печку муравленую
Со темя следы горячими,
Разжигает дрова полящетым огнем
И сама она дровам приговариват:
«Сколь жарко дрова разгораются
Со темя следы молодецкими,
Разгоралось бы сер(д)це молодецкое
Как у молода Добрынюшки Никитьевича!» Відкрити / Коментувати

2020-09-18 00:45:02 Відкрити / Коментувати