Добрый день. В комментариях уважаемый читатель задал ряд инте | Реставрация Порядка
Добрый день.
В комментариях уважаемый читатель задал ряд интересных вопросов, в частности про возможность у варваров альтернативного развития окромя феодализма, про крестовые походы и про то, что мною называются числительными Порядками.
Данные вопросы не совсем попадают в категорию готовящихся статей, потому я на эти вопросы ответу микропостами в канал.
Начну с варваров, пожалуй.
По моему скромному мнению, альтернативные способы развития варваров были, все же, невозможны.
Это были люди, которые живут племенами, в которых элиты были вождями племен поменьше, объединенные в конфедерацию определенным большим, центральным племенем. Ни понятия о торговле как системного явления, ни понятия даже о письменности большая часть тех племен и их элит не имела, чего уже говорить о более сложных концепциях вроде письменного закона или вертикальной власти.
Из отсутствия понятия о торговле вытекает явное отсутствие необходимости заселять и поддерживать жизнедеятельность городов. В принципе и зачем, если для того, чтобы питать город, нужно настраивать какую-то систему логистики для пропитания, какое-то планирование города хотя бы на самом примитивном уровне; поддерживать, зачастую, каменные укрепления, которые варварские королевства знать не знали как реставрировать. Зачем это все нужно, если можно просто свое племя поселить на других, завоеванных землях, и радоваться жизни?
Безусловно, были примеры того самого "альтернативного" развития варваров, зачастую связанного с ассимиляцией в том или ином виде. Упомянутые в статье "Об Экономике" лангобарды - это тот самый пример частично-успешной ассимиляции, когда считавшиеся совсем "поехавшими" даже по меркам варваров племена за два столетия прониклись некоторым наследием Рима, сильным влиянием католицизма и бытом римо-кельтов, обитавшими на севере, и начали что попытки формировать собственные законы (эдикты короля Ротари, законы короля Луитпранда, фактически базировавшиеся на Римском праве), что даже попытки строить из камня. Но им просто не повезло достичь какой-то завершенной формы реставрации/ассимиляции, ибо случился Карл Великий. Причин завоеваний достаточно было, но сам факт таков, что королевство Лангобардов перестало существовать.
Более сомнительный пример альтернативного развития - это ранее упомянутые франки. Они жили по салическому закону, который фактически предписывал "давать племенам жить по обычаям своим", что позволяло крайне романизированным регионам южной Франции торговать и поддерживать города, казалось бы, в темнейшие из темнейших веков. Но свои коррективы внесла как и Юстиниановая чума вместе с появлением Первого Халифата, что в принципе свело торговлю в тех регионах на нет, так и равнодушие франков к римскому наследию и урбанизму. Можно было бы сказать "а вот если бы франки бы посмотрели на Римское наследие, то тогда...", конечно, но сам факт их равнодушия уже подводит нас к тому, что они предпочитали свой, племенной уклад вещей, чем что-то другое. До поры определенной, конечно.
Ну, в целом - случилось так как случилось. Единственной надеждой на альтернативную ветку развития экономических взаимоотношений (в обход феодализма) было бы повышенное внимание завоевателей к римской системе и, в частности, успех лангобардского королевства в историческом процессе. Но, увы или к счастью - этого не произошло.
