#СВЯТО | 19 січня православні християни святкують свято Бого | Вінницько-Барська єпархія ПЦУ
#СВЯТО | 19 січня православні християни святкують свято Богоявлення або Хрещення Господнє.
Історія свята, яка описана усіма євангелистами, розповідає, що після усамітненого життя в пустелі пророк Іоан Предтеча прийшов на річку Йордан, де почав проповідувати народу про покаяння і хрещення на відпущення гріхів і хрестити людей. Це не було Таїнством Хрещення, яким ми його знаємо зараз, але було його прообразом.
Народ вірив пророцтвам Іоана Предтечі, багато хто хрестився в Йордані. І ось одного разу до берегів річки прийшов сам Ісус Христос. Тоді Йому було тридцять років. Спаситель попросив Іоана хрестити Його.
Пророк був здивований і сказав: «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Тобі йти до мене?» «Але Христос запевнив його, що “треба виповнити усю правду”. Під час хрещення розкрилося небо, і Дух Святий зійшов на Нього в тілесному вигляді, як голуб, і голос із неба був, що мовив: «Ти Син Мій Улюблений, що Я вподобав!» (Лк. 3: 21-22). Саме через те, що під час цієї події явилася Пресвята Трійця: Отець говорив з небес, Син хрестився у Йордані, а Дух Святий схолдив на Сина, це свято називають Богоявленням.
Спочатку Хрещення і Різдво були єдиним святом, але починаючи з кінця IV століття розділилося на два і стало окремим святом. Але і зараз ми можемо спостерігати відголос єдності Різдва і Хрещення — в богослужінні.
У перші століття християнства на Богоявлення хрестили новонавернених (їх називали оголошеними), тому цей день часто називали «днем Просвічення», або «святом Світла» — в знак того, що Таїнство Хрещення очищує людину від гріха і просвіщає світлом Христовим. Уже тоді була традиція освячувати цього дня води в водоймах.
Воду на Богоявлення освячують два рази. Напередодні, 18 січня, у Водохресний святвечір і вдруге — в день Богоявлення, 19 січня. Чин освячення відбувається той самий, і вода, освячена 18 і 19 січня, має однакову благодатну силу. За традицією, Хрещенську воду зберігають рік — до наступного свята Хрещення. П’ють її благоговійно, з молитво і зазвичай натщесерце.
