2023-04-26 09:17:55
Смешались в кучу кони, людиНедавние диванные битвы при МПА в очередной раз заставили вернуться к старой теме сферического коня в вакууме, сиречь "сложившегося гражданского общества".
Напомню, что "гражданское общество" - это сугубо либертарианский конструкт, выросший из теории общественного договора и пришедший к нам вместе с "демократия - это институты", "сменяемостью власти" и "наёмный менеджер за наши деньги".
"Сложившееся гражданское общество" принципиально отличается от народа как политического явления именно своим пониманием природы власти.
Народ понимает власть как отношения добровольного подчинения ради общих целей (определение Д. Куликова, Т. Сергейцева и П. Мостового). Для народа власть всегда личностна, предметна и сакральна. Народ выдает власти почти неограниченный кредит доверия, и потому элемент сакральности чрезвычайно важен: без такого безусловного доверия добровольное подчинение невозможно. Народ не заключает с властью сделок, принцип добровольного подчинения не подразумевает товарно-денежного компонента. Отношения народа с властью внедоговорны.
Народ не назначает тех, кто будет его обслуживать, народ выбирает тех, под чьим руководством он будет служить.А что же наш сферический конь? А конь, возмолившись на общественный договор, рассматривает власть как нанятого менеджера, задачей которого является сделать коню хорошо, как бы конь своё "хорошо" себе ни представлял. И потому спесивое копытное считает себя вправе в каждый момент, когда менеджер позволяет себе отступить от должностной инструкции, щелкать кнутом, выписывать зуботычину и требовать выполнить то, что коню в данный конкретный момент угодно.
"Сложившееся гражданское общество" - оно не про добровольное подчинение в общих целях, у него нет общих целей с государством.
"Сложившееся гражданское общество" не будет исполнять ничьих решений, потому что единственным субъектом принятия решений считает себя.
"Сложившееся гражданское общество" не станет подчиняться закону, оно согласно соблюдать по мере желания лишь тот закон, который ему нравится.
"Сложившееся гражданское общество" мыслит именно товарно-денежными критериями и на этом основании полагает себя единственным носителем права определять, что, кому и как делать. А реализуется это право с одной-единственной целью: сделать ему, "сложившемуся гражданскому обществу", хорошо.
У всех воплей всех выпей ноги растут именно из этой парадигмы: обусловленного неким неписаным договором права нанимателя требовать от наемного работника удовлетворения его желаний. И права потребителя получить тот товар или услугу, на которые потребитель рассчитывает.
В сущности, философия общества потребления и все сопутствующие ему пороки - то, от чего мы как народ сейчас всеми силами пытаемся отрулить, - есть конечный продукт теории общественного договора, реализованный путем "сложившегося гражданского общества".
Если для народа государство есть "тело" Власти, то для "сложившегося гражданского общества" государство - объект потребления.
А где же тогда находится для этого сферического коня Власть, спросите вы.
А "сложившееся гражданское общество" вам без запинки ответит:
"МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ".
P.S. Кстати, китежане, если вы где-то от кого-то слышите про абстрактные "власти", абстрактные "элиты" и абстрактных "чиновников", имейте в виду, это вот он самый и есть, конь. Сложившийся в сферическом вакууме.
1 view06:17