«Христос, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» | Теологічні замітки філософуючого

«Христос, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь»

Между божественностью и обожествлением надо уметь различать. За словами кроются смыслы.
Евреи в пустыне вон, тоже, сказали: "вот Бог твой который вывел тебя из Египта из дома рабства". Сказать эту фразу, в то время, это было, как символ веры, слово в слово повторить. Слова правильные, но палец их при этом, на золотого тельца указывал. Евангелие? Добрая новость? А в чем, как человеку, мне радость в том, что Иисус Бог? Иисус не делала греха? Ну и что? мне то что до того? Он же Бог, вот и не грешил, а я ж человек. И мы все, человеки, существа грешные.
На самом деле радость радостной ввести в том заключается, что Иисус человек. И если он победил грех, то и я смогу. Если он воскрес и живёт вечно, то и для меня надежда есть, потому что я тоже человек, а значит, то что произошло с ним, и меня касается.
Именно этот момент отмечается ярко в ситуации, когда четверо друзей спустили с крыши парализованного. И когда Иисус отпустил его грехи и исцелил его, то все увидели в этом радостные новости для себя, потому что "вот какую власть дал Бог человекам"!! Вот откуда проистекает та самая "власть верующего", о которой написал книгу Кеннет Хейгин! ;)