Проте мова у нас зараз йде лише про купання на Водосвяття. Як | Древо Роду 🌞

Проте мова у нас зараз йде лише про купання на Водосвяття. Як стверджують численні поважні свідки як минулого так і сьогодення наші Предки на Водосвяття Купалися. Це засвідчили, зокрема, знані етнографи, відомі фахівці інших професій Д.Гуменна, Н.Димнич, М.Зубрицький, митрополит Іларіон, С.Килимник, Г.Кожолянко, О.Кольберг, А.Онищук, Ф.Потушняк, М.Сивицький, В.Скуратів-ський, П.Чубинський, В.Ястребов і багато-багато інших. Зокрема видатний український мовознавець, філософ, фольклорист, етнограф, літературознавець, педагог, громадський діяч, доктор філології, професор, член-кореспондент Петербурзької АН з 1875 р., член багатьох (в тому числі зарубіжних) наукових товариств, лауреат Уваровської премії Олександр Опанасович Потебня (1835-1891) стверд-жував: «Вода на Водохреща зцілює всі недуги. Тому серби, хорвати, русь і чехи до цих пір купаються на Водохреща в ополонці, або в крайньому разі, вмиваються цією водою». Я думаю, що слова такої заслуженої Людини не переважать твердження почесного краєзнавця України Миколи Савчука з Ко-ломиї, що «на Покутті і Гуцульщині не купалися на йордан воді» та інших подібних «фахівців», які в своїй роботі керуються постановою вже почилого СРСР (до речі, не відміненою в Україні до сьогод-ні), щодо заборони вивчення всього, що було на теренах України до так званого Хрещення Русі. Саме завдяки таким «науковцям» маємо обрізану та спаплюжену історію України: «святкуємо» тисячоліття? писемності в Україні, відзначаємо 1500 років? Києву, утворення української мови лише в XIV-XVI століттях, перескакування через кропиву (замість Вогню) на Купайла, навіть бджільництво нам «принесло» християнство і т.д. до нескінченості.
Повністю підтримують думку О.Потебні практично всі цілителі, які засвідчують величезні лікува-льні можливості холодної Води. І мова йде зовсім не про якусь там моду-моржування, а про глибин-не оздоровлення та повернення могутніх можливостей Людини, якими наділив її Бог одвічно. А чи не варто, наприклад, задуматися над словами мудрого цілителя сучасності В.Бабія: «Подружні пари і ті хто мав поєднатися у подружньому житті, проходили обряд омивання сумісно в одному водному середовищі або дома без присутності інших людей - цим самим створювались найміцніші енергетичні звязки для збереження глибоких родинних відносин».
Принагідно згадаємо слова сучасного мудреця-філософа Василя Триліса: «Колись наші предки не боялися смерті. Чи можна боятися неминучого і природного? Можна, але для цього треба бути душевно хворим. Душевно хворий боїться відкритого простору, закритого простору, води, темряви, світла і навіть своєї тіні. На те він і хворий». І далі він обґрунтовано підводить до думки, «що кожен з нас хворий. Кожен живе не на ясному світі, а в примарному світлі своїх (і чужих, навіяних) ілюзій…» Далі він наводить і висновок-причину такого нашого стану: «Це – споживацьке суспільство. Його бог – гроші, його ідеал – комфорт і насолода, його критерій гарного життя – кількість спожитого». Чому я навів думки мудрого Василя Триліса – та тому що саме купання на Водосвяття позбавляє Людину того страху (і не тільки перед Водою), повертає їй впевненість та Віру в свою могутність, в свої пра-ктично необмежені можливості, врешті-решт просто фізично і духовно зцілює її, бо під впливом Водосвятської Води пробуджуються внутрішні сили організму!!! І щоб повністю скористатися цим Божим даром треба тричі пірнати з головою. І бажано робити цей обряд під час СХОДУ СОНЦЯ. І не просіть при цьому нічого у Бога! Не принижуйте його! Не ставте в незручне становище. Він знає все! І дасть Вам те, що Ви заслужили своїм життям!
Хто ж виступає проти такого природного і потужного фактору духовного та фізичного, циклічно-щорічного (особливо підкреслюю) оздоровлення Людини? Таких людей можна умовно поділити на три групи:
1. В першу чергу ті, хто, прикриваючись різноманітними, часом ніби і логічними доводами, свідомо не хоче і боїться відродження тих ЗНАНЬ-ЗВИЧАЮ, що роблять Людину могутньою, безстрашною, здоровою і впевненою;