В одну реку нельзя войти дважды. Даже в гораздо более славные | К Другому Мифу | SVARTE ASKE
В одну реку нельзя войти дважды.
Даже в гораздо более славные эпохи Традиции, мудрые люди знали, что закат неизбежен и ничто ни вечно под солнцем. Отсюда традиционные, языческие истоки эсхатологических учений об умалении Блага и света Священного из мира, о неизбежном грядущем разрушении и смерти человека, общества, мироздания. Вплоть до полного растворения всего сущего в предвечном Хаосе.
Поэтому разговоры модернистов и археофутуристов о том, что когда-то был "неправильный социализм, а мы построим правильный" или "раньше был неправильный прогресс, а мы построим традиционалистский прогресс" и т. п. - это разговоры в пользу бедных и глупых.
Скорее всего, история дает всем крупным идеологиям один шанс, а потом река времен двигается к другим берегам.
Упование на позитивное будущее прогресса не имеет отношения к Традиции от слова совсем, потому что Традиция мыслит время 1) не линейно в духе восходящего графика, идущего от примитивного-худшего к развитому-лучшему, а циклично, где все имеет стадии роста и угасания, смерти и перерождения; возвращения во времени пульсации Вечности; 2) мыслит время как движение к смерти, к упадку, к концу времен, в то время как прогрессивная шкала мыслит время как "все только начинается, мы только-только выросли из детских сказок религии" (и смерть наука тоже обещает отменить).
Уже по этим осям традиционное мифопоэтическое мировоззрение и научно-прогрессивная картины мира несовместимы в принципе. Традиционалисты это видят и признают, археофутуристы и просто глупые язычники пытаются играть сразу на двух полях, скрещивая ужа с ежом. Поэтому традиционалисты в разы адекватнее воспринимают реальность отчуждения и подлинным образом живут сегодняшним днем, не имея иллюзий о том, что живут в самом центре адских миров.
Но, тем не менее, все же надо дать некоторый позитивный образ для контраста утопиям в духе работ Хайнлайна, которые тиражируют футуристы.
Наверное, в числе первейших и абсолютно императивных решений, следует назвать общую интенцию Каарло Пентти Линколы и Теодора Качинского, от которой мы будем отталкиваться далее.
В сумме звучать она будет так:
"Открытие электричества - величайшая неудача в истории человечества. Все инженерные, научно-технические и т. п. книги и библиотеки, и знание в целом, будет уничтожено и предано забвению. Техногенная Цивилизация заканчивается во всех сферах и навсегда."
Для полноценной жизни человеку действительно надо не так много, ещё великий русский писатель Лев Толстой пришел к идее опрощения.
В языческом ключе это будет движение к безусловно трудной, но прекрасной жизни в полноте бытия, свободы, жизни и смерти, в богатом окружении эмпирически наглядных духов, предков, Богов, существ и чудес.
Камни вновь начнут летать, деревья - говорить, ветер будет петь песни рекам. А человек восхищаться Бытием посреди ночного поля, под куполом из сомна душ предков, которые глупцы прошлого по глупости считали "газово-плазмовыми небесными телами" где-то далеко от нас.
"Как же они могут быть далеко, если одна только что упала с небосвода, а значит чей-то предок навестил потомков!" - справедливо заметит старик, сидящий на утесе, и духи скал будут кивать ему.
