Вопрос-ответ №382 Вопрос: Когда язычник ищет путь к Божествен | К Другому Мифу | SVARTE ASKE

Вопрос-ответ №382

Вопрос: Когда язычник ищет путь к Божественному, но по той или иной причине не може его найти, может ли он начать с истоков типа тотемизма, поклонения предкам, духам природы и т. п. прежде чем рискнуть обратиться к богам? Может ли язычник, у которого мало времени на чтение серьёзной литературы и который вырос в полумаргинальной среде быть не соевым? Или его язычество обречено быть клоунским? В чём критерии соевости? Куда анализы сдавать?

Ответ: Наверное может, по крайней мере варианты не худшие.
Вообще, конечно, такое становление происходит в перманентном режиме "вопреки", а не "благодаря". Перспективы тут печальные.
В той же индуистской традиции есть хорошее правило: люди низшего уровня, духовно ограниченные и неспособные к пониманию священных текстов, должны строго и неукоснительно следовать предписаниям и исполнять форму обрядов, которым их обучит вышестоящий брахман или пандит. Для таких людей это единственный хоть какой-то путь и шанс на более удачное перерождение в следующей жизни. Такое вот строгое послушание тем, кто умнее и выше тебя. В противном случае можно ещё глубже закопать себя в более убогих и далеких от духа перерождениях, например в соевых.
Стоит вспомнить и о тантрической трибхаве, где человек должен как минимум соответствовать ступени вира-бхава (герой), чтобы начать восхождение к Божественному.
Для пашу-бхавы (тупой скот) любые пути закрыты; пашу и есть соя.

Задать вопрос:
http://sprashivai.ru/temporary_ask