Мені здається, що Сковороду завжди всі ігнорують і не дають йо | покруч

Мені здається, що Сковороду завжди всі ігнорують і не дають йому заслуженої хвали. Винна, мабуть, шкільна освіта, яка дає настільки складного і впливового філософа у сьомому класі. Ось, наприклад, деякі прямі впливи Сковороди на українську філософію і творчість, про які ви могли не здогадуватись.

"Наталку-Полтавку" Котляревського дослідник Леонід Ушкалов вважає лише варіацією на притчу Савича "Убогий Жайворонок". Окрім більш імпліцитних паралелей є очевидна: у Сковороди Тетервак символізує пропаще бездуховне українство. Таку саму роль відіграє Тетерваковський (sic!) у Котляревського.

О. Потебня - здається, маловідомий, але дуже важливий український філософ і мовознавець, чиї праці, за словами того ж Ушкалова, імпліцитно промережані ідеями Григорія Савича. Зрівняйте поняття про зовнішню і внутрішню форму слова Потебні і чітке Сковородинське розрізнення зовнішнього матеріального і внутрішнього духовного єства людини.

Тарас Шевченко, як каже Ростислав Чопик у передмові до однієї з чисельних збірок творів Сковороди, довів до кульмінації Сковородинське "пізнай себе". Читаємо у "Мертвим і живим...": "Все розберіть... та й спитайте // тойді себе: що ми?" Шевченко висуває нагальне питання себепізнання і саморозуміння на передній план цілої нації. Ми можемо існувати лише тоді коли самоусвідомимося та зможемо жити за сродністю. Тільки тоді буде Син і буде Мати - природний порядок речей, що доводить до ладу не тільки наше життя, а й допомагає решті світу існувати гармонійно.