В Львове на границе 16-17 веков существуют всего два квартала, | Новая хронология Львова
В Львове на границе 16-17 веков существуют всего два квартала, в пределах которых люди селятся исходя из религиозно-этнической принадлежности. Русский и армянский. При этом наиболее успешные городские патриции селятся в русском квартале (зеленый прямоугольник на карте) в непосредственной близости с башней построенной греческим миллионером и патроном православной общины Константином Корняктом, а также с медленно возводимой на деньги валашских правителей (в числе которых представители рода Могилы) православной Успенской церковью. Долгое время эту церковь называли Валашской или Русской, а на австрийских картах Лемберга она обозначалась как Греческая.
В 19 веке польские историки придумали, что улица Русская была чем-то вроде гетто, только здесь позволялось селится местным русским. Безусловно с течением времени поляки стали угнетать местное русское население и ввели массу унизительных ограничений. Однако в конце 16 - начале 17 веков никакого религиозного и вытекающего из него этнического гнета по отношению к русскому населению не было. По одной причине. Во Львове жило единое русско-польско-валашское население, объединенное вокруг православной церкви. Сепарация его на русских и поляков начнется примерно во второй четверти 17 века после того, как во Львове закрепятся иезуиты, конкурирующие с греческими, действующими в интересах Порты, патриархами.
А русские и вправду селились на улице (в квартале) Русской, но не потому что это было гетто, а потому что это был квартал, где компактно проживали представители православной общины ( в том числе греки). И то что первоначально львовский нобилитет обосновался в непосредственном соприкосновении с русским кварталом говорит о том, что это было наиболее удобное для жизни место в пределах города.
Что следует из вышесказанного? Если посмотреть на русское население и его место в городской жизни Львова в конце 16 - начале 17 века, то мы увидим, русские во Львове того времени это преимущественно “посадские люди”. Соответственно, с большой вероятностью именно они сидели на веслах торговых суденышек, отправляющихся по Полтве в сторону балтийских полисов. Так что торговый флот львовского нобилитета вероятно был укомплектован местными русскими моряками)
Редакция не уверена, что успеет разместить сегодня очередную заметку цикла. Если читателям интересно познакомиться с продолжением, просьба дать об этом знать.
