Spinoza

2018-11-10 00:37:02 ​​Может ли автоматизация труда и появление "искусственного интеллекта" поколебать основы существующей системы общественного воспроизводства?

Рэндалл Коллинз, идеи которого стали одним из предметов рассмотрения в книге «Есть ли будущее у капитализма?», отвечает на этот вопрос утвердительно.

Василий Пихорович убедительно доказывает, что это не так, и "могильщика капитализма" хоронить рано:
http://spinoza.in/theory/ne-rano-li-horonit-mogil-shhika.html Відкрити / Коментувати

2018-11-04 14:31:35 ​​Три слова, вынесенные в заголовок нашего очерка: психика, сознание и бессознательное, — означают не только три центральных и основных психологических вопроса, но являются в гораздо большей степени вопросами методологическими, т. е. вопросами о принципах построения самой психологической науки.

-

http://spinoza.in/theory/psihika-soznanie-bessoznatel-noe.html Відкрити / Коментувати

2018-10-25 20:29:02 ​​Вторая часть из цикла о борьбе первого в мире социалистического правительства пришедшего к власти путем выборов.

Часть вторая. Народное правительство и транснациональный капитал.

http://spinoza.in/analytics/tri-goda-narodnogo-edinstva-revolyutsiya-i-kontrrevolyutsiya-chast-2-narodnoe-pravitel-stvo-i-transnatsional-ny-j-kapital.html Відкрити / Коментувати

2018-10-20 15:56:31 ​​​​​​Сорок восемь лет назад, в сентябре 1970 г., победа на президентских выборах социалиста Сальвадора Альенде, кандидата блока Народное единство, положила начало первой в истории попытке осуществления социалистических преобразований без гражданской войны.

-
http://spinoza.in/analytics/tri-goda-narodnogo-edinstva-revolyutsiya-i-kontrrevolyutsiya-chast-1-bor-ba-za-pobedu.html Відкрити / Коментувати

2018-10-15 09:14:51 ​​Марина Бурик - о том, почему категория идеального – важнейшая не только для философии как мышления о мышлении, но и для эстетики как науки о человеческой чувственности и чувственном познании:

http://spinoza.in/theory/e-stetika-idealizm-i-ideal-nost-ideal-nogo.html Відкрити / Коментувати

2018-10-06 10:35:11 ​​Всякая научная деятельность невозможна без должной теоретической основы. Это известно всем.

Но что делать, когда понимание этой истины сводится к "теоретизированию" исключительно в рамках одной, конкретной области, а продукт этой деятельности выходит далеко за ее рамки?
-
http://spinoza.in/theory/ob-odnom-printsipe-akademika-v-m-glushkova.html Відкрити / Коментувати

2018-10-03 17:24:58 ​​Известно, что Ильенков скептически относился ко всякого рода технократическим идеям, буйным цветом взошедшим в 60-е на почве надежд, связанных с кибернетикой. Основная мысль о том, что развитие техники само по себе не решает общественных противоречий, однако, не нашла продолжения в плане того, как нужно относится к техническому прогрессу:


http://spinoza.in/theory/o-kritike-tehnokraticheskih-idej-e-v-il-enkovy-m.html Відкрити / Коментувати

2018-09-29 11:49:51 ​​Принципы современной педагогики формируются достаточно формально, а зачастую — совершенно случайно. "Производство человека" нуждается в серьезной постановке вопроса о собственном основании — и без классической линии философии здесь не обойтись.

Зачем современной педагогике Спиноза и Фихте?


http://spinoza.in/theory/zachem-sovremennoj-pedagogike-spinoza-i-fihte.html Відкрити / Коментувати

2018-09-28 18:30:17 ​​​​В быту мы часто встречаем слово "эстетика" в рассуждениях о цвете обоев и пластической хирургии.

Но это не имеет ничего общего с действительным понятием эстетики - науки о наиболее общих закономерностях художественного освоения действительности, науки об искусстве, о сущности и законах проявления всего того, что объединяется понятием "эстетическое".

В этом случае категории эстетики выступают как ступени развития искусства и эстетической практики человека:

http://spinoza.in/theory/kategorii-e-stetiki-kak-stupeni-razvitiya-iskusstva-i-e-steticheskoj-praktiki-cheloveka.html Відкрити / Коментувати

2018-09-28 09:46:36 С определенного времени логике машинного производства начинает подчиняться не только рабочее, но и свободное время человека. Человек, который уже давно превратился в машину для производства, превращается еще и в машину для потребления. При этом как машина для потребления он оказывается настолько же необходим для функционирования современного общества, как в своем качестве машины для производства:

http://spinoza.in/theory/chelovek-kak-mashina-dlya-proizvodstva-i-potrebleniya.html Відкрити / Коментувати