📖Исследуйте Писания📖

2022-08-24 05:00:42 71. Второе послание ап. Петра

3-я глава 1-2-й стихи

"Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими." (2Пет 3:1-2)

Какую заповедь дал нам Господь Иисус через апостолов?

Иисус Христос дал нам много заповедей, вот некоторые из них:
"Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (Ин 13:33-34)
"Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы — друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. ... Сие заповедаю вам, да любите друг друга." (Ин 15:12-14,17)
"Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего." (Ин 10:17-18)
"Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит. ... А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам." (1Ин 2:7-8; 3:23-24)
"И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга. Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это — та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней." (2Ин 1:5-6)

Как видим, новая заповедь заключалась в мысле о вере во Христа и Его Голгофский подвиг и соблюдение Его заповедей. Это тоже что написано и в книге Откровения:
"Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами." (Откр 22:14)

Соблюдение заповедей и вера в Иисуса главные две заповеди! Этими заповедями спасались все верные всех прошлых веков, ими спасаются и в новом завете. Відкрити / Коментувати

2022-08-24 05:00:41 Відкрити / Коментувати

2022-08-22 05:00:26 70. Второе послание ап. Петра

3-я глава 1-2-й стихи

"Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими." (2Пет 3:1-2)

Для наглядности и примера вспомним притчу о бесплодной смоковнице. 
"И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, — не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»." (Лук 13:6-9)

Как буквальное окапывание, взрыхление полезно для почвы, так и духовное взрыхление духовной почвы сердца, когда человеку напоминаются истины, которые он может быть давно и знал, но эти истины образно слежались и не приносят пользы, то напоминаем снова возбуждается чистый смысл. 
"Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то́ и знаете, и утверждены в настоящей истине. Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием," (2Пет 1:12-13)

Человек не может поступать правильно, если перед его взором нет постоянно идеала!
Случайный поступок тоже может выглядеть красиво, но стабильно вести себя разумно может только тот, кто хранит законы Божьи в сердце своем и напоминает их себе. Відкрити / Коментувати

2022-08-22 05:00:25 Відкрити / Коментувати

2022-08-21 05:00:22 69. Второе послание ап. Петра

2-я глава 20-22-й стихи

"Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: 
пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи." (2Пет 2:20-22)

Приведем пример возвращения на свою блевотину из притчи Иисуса Христа о милосердном Самарянине. 

"На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым." (Лук 10:30)

Иерусалим – город мира. Он является прообразом царства Божьего, церкви. 
Гал. 4:26: "а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам."
Откр. 21:9-10: "И пришел ко мне один из семи Ангелов... и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога." 

Иерихон – город проклятия, является прообразом этого мира, отвергающего Бога.
И.Нав.6:25: "В то время Иисус поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей Иерихон; на первенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его."
2Пет. 2:14: "Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия."
Мат. 25:41: "Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:"
3Цар.16:34. Втор.11:27-28. 28:15-16. Матф.25:41. Откр.18:4. 1Иоан.2:15-17.
Теперь становится понятным что значит идти из Иерусалима в Иерихон. Это значит оставить, выйти из царства Христа и вернуться к прежней греховной жизни, заслуживающей проклятие.
2Пет. 2:22: "Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи." Відкрити / Коментувати

2022-08-21 05:00:21 Відкрити / Коментувати

2022-08-19 07:42:58 Видео-подкаст №32

-После тысячи лет
-Третье пришествие Христа
-Воскресение нечестивых
-Уничтожение нечестивых
-Судьба земли
#видео
#тема

Исследуйте Писания Відкрити / Коментувати

2022-08-01 05:00:45 60. Второе послание ап. Петра

2-я глава 9-12-й стихи

"то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся." (2Пет 2:9-12)

Идеальный пример отсутствия злословия по словам апостола являют ангелы, которых Господь назначил для служения тем, которые наследуют спасение. 
Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? Евр 1:13-14.

Обладают ли они великою мудростью? 
Чтобы притчею дать делу такой вид, раб твой Иоав научил меня; но Господин мой (царь) мудр, как мудр Ангел Божий, чтобы знать все, что на земле 2Цар 14:20.

Принимают ли Ангелы участие в жизни христианина и в распространении Евангелия?
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланного с небес, во что желают проникнуть Ангелы. 1Петр 1:12: Еф 3:10. 
Я пал к ногами его, чтобы поклониться ему: но он сказал мне: смотри не делай сего: я сослужитель тебе и братьям твоим Откр 19:10; 22:9. 
Смотрите, не презирайте, ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца моего Небесного. Мат 18:10. 
Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном трепишке кающемся. Лук 15:10. 

Говорит ли Библия о таких случаях, где ангелы принимали участие в обращении людей? 
A Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Деян 8:26. 

В истории обращения Корнилия тоже участвовали ангелы. 
В видении ясно видел около девятого часа дня Он в Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. Деян. 10:3-5, 22:30-32. 
Он рассказал нам, как он видел в доме своем Ангела (святого) который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона называемого Петром; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой Деян 11:13-14 Відкрити / Коментувати

2022-08-01 05:00:45 Відкрити / Коментувати

2022-07-31 05:00:24 59. Второе послание ап. Петра

2-я глава 9-12-й стихи

"то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся." (2Пет 2:9-12)

Жизнь во грехе - это личный выбор человека, Бог не толкает человека ко греху, это его осознаное решение. Если у человека есть слабость в контроле и управлении самим собой, при этом есть склонность быть водимым природой, т.е. желаниями и страстями плоти, то это широкая дверь для сатаны, чтобы через эту широкую и большую дверь обязательно занести в жизнь человека большие грехи и проблемы. В эту открытую дверь сердца человека может войти любое преступление, человеку дела нет до этого, он занят важными делами, он знает все лучшее всех, он способен злословить начальства, потому что по его понятиям они не так правят, такие люди по словам апостола дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших. 

Злословящий человек никогда и ни кем не воспринимался как христианин, и пусть в своих глазах он ревнитель и поборник правды, в очах Божиих он не больше как Семей, Корей и просто неверующий человек. 
Упорства, ограниченности, злословия надо бояться как огня, как жестокой болезни и этому надо учить с детства, тогда взрослея человек будет формироваться гармонично! У него в душе будет больше ярких красок и меньше злословия и критики. 

Вот что говорит Священное Писание по этому поводу.
"Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем". Лев. 20:9.
"Когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил".2Цар.16:5. 
"Хулил сын Израильтянки имя Господне и злословил. И привели его к Моисею". Лев.24:11.
Господь очень категорично относится ко всем хулителям и злословам. Відкрити / Коментувати