Психологія від Данилюка

2023-03-16 08:46:39 Про культурну відносність або про етичний партикуляризм!
Уявлення про добро і зло у представників різних культур бувають полярно протилежні. Найпростіший приклад: Тур Хейєрдал на острові Мату-Хіва розмовляв французькою з інтелігентним тубільцем-канібалом. Тубілець казав: "Дивні ви люди, європейці. Ми ворогів, убитих у міжплемінних війнах, завжди з'їдали. Ви, в Європі, воюєте та вбитих закопуєте в землю. Навіщо ж вбивати, якщо ви їх не їсте?!" Який із цих патернів поведінки уособлює загальнолюдську цінність?».
Цікаво, що дуже схожий діалог відбувся у Папуа Новій Гвінеї після Першої світової війни. Місцевий літній канібал, коли почув про загибель величезної кількості людей в Європі, ніяк не міг зрозуміти, як європейці можуть їсти так багато собі подібних. Коли англійський антрополог польського походження Броніслав Малиновський пояснив йому, що європейці не їли вбитих, обуренню канібала не було меж – мовляв, якими ж треба бути варварами, щоби вбивати без будь-якої мети!
Ось такі вони - люди з племені караваї. Відкрити / Коментувати

2023-03-16 08:41:38 Вже місяць, як я наважився створити цю сторінку, щоб в умовах війни трішки переключати увагу на різні психологічні феномени. Маю вже 789 підписників - а це радує і водночас зобов’язує! Віримо в перемогу України, живімо в мирі та злагоді! Відкрити / Коментувати

2023-03-15 08:57:33 Сьогодні трішки інформації про артифікалізм - особливість егоцентричного мислення дітей, багато з яких зазвичай вважають, що все у світі спеціально створено для задоволення їхніх потреб або виконання їх бажань, знаходиться або має знаходитися в їхньому розпорядженні.
Швейцарський психолог Жан Піаже вважав, що артифікалізм – характерна риса мислення дошкільника.
На прикладі міркувань Вінні-Пуха: «Навіщо росте дерево? Щоб у ньому було дупло. А навіщо дупло? Щоб у ньому жили бджоли. А навіщо в ньому жити бджолам? Щоб вони робили мед. А навіщо робити мед? Щоб я його їв».
Таким чином, артифікалізм призводить до формування у дітей дошкільного віку прагматичного ставлення до довкілля: «Дерева ростуть для того, щоб мені були яблука, груші, сливи; річка існує, щоб я у ній купався». Відкрити / Коментувати

2023-03-14 08:48:12 "Коли керує найкращий,

Коли зроблена вся робота,

І кожна її частина завершена,

Всі люди скажуть:

«Ми це зробили самі»".

Лао-Цзи, «Дао-де-цзин».

І хоча це висловлювання належить представникові колективістської культури, фундатор гуманістичної психології Карл Роджерс його носив з собою в бумажнику з документами Відкрити / Коментувати

2023-03-13 09:16:29 "До того як стати дорослим, більшість із нас не обирають місце проживання або мову спілкування. Виростаючи у великих містах, селищах міського типу або селах, неважливо де - біля засніженого Бостону або вологої Кінхаси - люди навчаються діяти, відчувати та розуміти навколишні явища спираючись на бажання батьків, суспільні вимоги та традиції пращурів. Спосіб, яким люди навчаються взаємодіяти зі світом через почуття та ідеї впливає на те, які дії будуть властиві індивідам. Їхні дії, своєю чергою, формують їхні думки, потреби та емоції".

Shiraev & Levy, 2015 Відкрити / Коментувати

2023-03-12 11:05:48 В. А. Роменець услід за М. М. Бахтіним вважав, що людська психіка — це “сума діалогів”; її в принципі не можна вивчати абстрагуючись від того діалогу, який учитель обов’язково веде з учнем у процесі виховання. Учитель фактично стає схожим на царя Мідаса: до чого б він не доторкнувся в свідомості вихованця, все автоматично перетворюється в діалог між ними. Саме в діалозі з Учителем з великої літери учень розвивається, пізнає себе, стає компетентним у культурі. Відкрити / Коментувати

2023-03-11 09:50:05 Хоча сьогодні субота, але й творити не забувайте!
Карл-Густав Юнг вважав, що однією з найгірших та найзгубніших психологічних сил в людині є її нереалізовані творчі здібності.
Комплекс Іони (Йони) ніхто не відміняв: якщо хтось володіє творчим даром і його не використовує - ця психічна енергія перетворюється в справжню внутрішню отруту.
Творіть за будь-якої нагоди! Відкрити / Коментувати

2023-03-10 10:00:52 Сьогодні про культурний детермінізм або фактор середовища від відомого професора університету Чикаго Гаррі Тріандіса! Якби існувала така характеристика щодо людської природи, з якою погодилися б практично всі психологи, вона б звучала так - поведінка ніколи не здійснюється в порожнечі. Навіть ті, хто вважає пріоритетними внутрішню мотивацію, потреби і генетичні фактори, дозволяють різним зовнішнім силам, силам навколишнього середовища включитися в рівняння, яке, в кінцевому рахунку, і визначає, хто ви і що ви робите. За останні 30-40 років психологія визнала, що культура, в якій людина живе, є могутнім фактором впливу оточення. Дійсно, дослідники вкрай рідко виявляють послідовні і стабільні, характерні для всіх або, принаймні, майже для всіх культур, моделі людської поведінки. Це особливо вірно для поведінки, пов'язаної із взаємодією і відносинами між людьми. Міжособистісна привабливість, секс, дотики, особистий простір, сімейна динаміка, любов і ненависть - все це в значній мірі визначається культурою. Відкрити / Коментувати

2023-03-09 11:10:10
У Старому Заповіті (Книга Суддів, 12:5—6) розповідається про битву між давньоізраїльськими племенами гілеадянами й єфремлянами:
“І зайняв Ґілеад йорданські переходи до Єфрема. І сталося, коли говорили Єфремові втікачі: “Нехай я перейду”, то ґілеадські люди йому говорили: “Чи ти єфремівець?”. Той казав: “Ні”.
І казали йому: “Скажи-но шиболет”. А той казав: “Сиболет”, бо не міг вимовити так. І хапали його, і різали при йорданськім переході. І впало того часу в Єфрема сорок і дві тисячі”. Відкрити / Коментувати

2023-03-09 11:09:34 Поряд з найсуттєвішими ознаками етнічної спільноти (мова, спільність походження) часто спостерігають випадкові, але очевидні для групи відмітні ознаки (носіння одягу, мовленнєві особливості тощо). Наприклад, у Китаї в епоху Хань одним із етнодиференціювальних символів був спосіб запинати халат на правий бік, який відрізняв давніх китайців від інших народів, які запинали халат на лівий бік. Не випадково Конфуцій, віддаючи належне заслугам Гуань Чжуна, який захистив давньокитайські царства від навали кочівників, писав: “Якщо б не Гуань Чжун, ми ходили б незачесаними і запиналися б на лівий бік”.
Етнодиференціювальною ознакою, за допомогою якої можна впізнати етнічну групу людей, може бути також так званий шиболет (давньоєврейською — “колос” або “водяний потік”) — характерна мовленнєва особливість, за якою можна розпізнати групу людей (зокрема етнічну), своєрідний розпізнавальний “мовленнєвий пароль”.
Відкрити / Коментувати