Andrey Burenok

2023-06-17 07:35:07 И только те, кто на самом деле искренен – смогут выбраться, если прибегнут уже к тому, что Вы им даете». (А что они должны были дать поскольку они выслушивали Шримад Бхагаватам?).

И так они поняли в чем их задача, почему Шукадева Госвами их просил – они должны распространять и всё делать, чтобы способствовать распространению миссии Харинамы-санкиртаны ягьи. То есть Шримад Бхагаватам и всё остальное, чтобы уберечь от влияния Кали.

И говорится что те люди, которые начинают практиковать Харинаму-санкиртану ягью, то есть бхакти-йогу, они выходят из-под влияния Кали.

Если человек этого не делает, то он становится пленником Кали-юги, то есть, деградирует, деградирует, деградирует до этих ужасных форм жизни. Вот такова история появления этой истории библейской Адама и Евы, но описанная за многие тысячелетия до появления самой Библии, в Бхавишья-Пуране Відкрити / Коментувати

2023-06-17 07:35:07 Тут мантры были могущественны, но эти браманы были уже нечистыми – они стали млечхьей-браманами (их называют двиджха-бандху – «друзья брахманов» их уже называют так) и они, совершая жертвоприношение, получили неправильный результат: вследствие этого жертвоприношения из огня вышла очень красивая девушка.

Она была рождена огненным жертвоприношением – Авьей. И ее назвали – Авьевати (на санскрите это означает «рожденная огненным жертвоприношением»).

«Авья» – это огонь, а «Евати» – это «рожденная», рожденная огненным жертвоприношением. И она была викамбара тоже поскольку она была рождена огненным жертвоприношением, она не хотела покрывать себя одеждами.

И второй продукт жертвоприношения – был большой плод и он выкатился прямо из огня. И говорится, что этот плод впитал все греховные реакции этих млечхов.

Особенно, их сексуальные проблемы, их алчность (поскольку это все было следствием их мясоеденья), их вожделение и всё остальное.

Изгнание Адамы и Авьевати.

И они поместили этот плод в золотой такой ларец, а в золоте присутствует Кали. И когда они пришли чтобы взять этот плод и этот плод уничтожить – этот плод исчез, его не было.

И тогда они эту девушку изгнали из общества вместе с викамбарой Адамой. И все они получили от этого жертвоприношения бесплодие.

Таким образом у них исчез викамбара Адама и они изгнали Авьевати. И также у них пропал этот плод, который впитал все их греховные реакции.

И когда (параллельно это у них все происходит) мудрецы Наимишарани спрашивают у Кали: «как ты распространишь безбожие?» или эту вот свою энергию (потенцию) безбожия и деградации, он говорит: «Я это сделаю через Адама и Авьевати».

Дальше описываются параллельные события. Адама, он начинает медитировать на Кришну в сердце – на Параматму. И начинает спрашивать: «В чем моя миссия?». И тогда он слышит из сердца чайта-гуру ему говорит: «Ты должен взять Авьевати и пойти в Текина Ачалам» («Текина Ачалам» это район Ирана, современного Ирана).

И мы видим, как история начинается оттуда. Этого нового круга, «послепотопного», так называемого.

И Адама, он идет вместе с Авьевати в эту долину Текина Ачалам и из сердца ему дается указание: «Ты там увидишь сад» (это описывается в Бхавишья Пуране). «Ты там увидишь божественный сад. И ты можешь войти в этот сад и там проявится твоя миссия».

Итак, этот Адама он идет с Авьевати в эту Текина Ачалам. И когда он приходит туда, (мудрецы Наймишарани, они следят за этими событиями, в медитации они видят все это,
все что происходит) и когда они приходят в этот сад, то Кали, он превращается в нага («нага» – это значит «змей»).

Он превращается в большого нага, в большого змея и он говорит им: «А теперь посмотрите как я …». А они говорят: «Ты не распространишь через них деградацию, поскольку они чисты: одна рождена огненным жертвоприношением, пусть даже млечхов, но она чиста – викамбара, и он – йоги, он тоже викамбара. Ты не сможешь сбить их с толку».

Запретный плод.

И тогда Кали показывает им плод. Плод, который выкатился и впитал в себя все греховные реакции млечхов.

И Кали говорит: «Сейчас Вы увидите, как я это сделаю». Так это описывается. И он приходит не к Адаме, Адаму было очень сложно сбить с толку, он был йогин (говорится, что он был йогин), а Авьевати, поскольку она была рождена жертвоприношением млечхов, у нее был аспект сентиментальности.

И вот, дальше история продолжается. Говориться что когда они сидят возле дерева, возле древа – появляется Кали в образе этого нага.

Наги говорят на санскрите. И он говорит с ними. Он говорит ей: «Вкуси этот плод знания! Ты хочешь знать, как устроено всё?» - и она говорит: «Да!» - «Вкуси, это я тебе говорю». И так, когда не было Адамы,

Авевати вкушает этот плод. И начинается вся эта история.

Таким образом, женщина по этой ветви становится носителем этого гена. И дальше Кали объясняет мудрецам Наймишарани: «Я через эти ветви распространю по всей планете безбожные виды религий и знания, чтобы сокрыть истину для особо греховных личностей. Чтобы они были запутаны. Відкрити / Коментувати

2023-06-17 07:35:07 И вот Кали слышит такой вопрос: «А как ты распространишь свою миссию в эту эпоху?». И параллельно этому описывается история: «У одного Царя, которого звали Яяти, появляются 5 сыновей и все эти 5 сыновей становятся млечхами (мясоедами). Это в преддверие века Кали.

Идет большая астрологическая смена и на людей начинают влиять определенные виды энергий, которые пробуждают в них отклонения, совершенные в прошлом, и как результат этих отклонений, они начинают отклоняться. И вот его 5 сыновей в силу своей нечистоты, в прошлом каких то ошибок, в конце этой эпохи Двапара подпадают под влияние этих перемен и Кали. И они становятся млечхами.

Каждый раз проводится млечха-ягья, то есть брахманы собираются и проводят млечха-ягью, такое огненное жертвоприношение с возлиянием гхи в огонь, читаются мантры и тогда все мясоеды становятся бесплодными и само способность есть мясо вырождается в обществе.

Это делается прямо незадолго до Кали-юги - появляются первые мясоеды. Говорится: «С появлением млечх все общество будет разрушено, религия будет разрушена, все ценности будут искажены и общество станет демоничным».

Поэтому ведическое общество в конце Двапара-юги контролировало появление мясоедов. Итак, эти дети царя Яяти, стали нарушать это, и когда царь Яяти узнал, он выгнал их из системы варнашрамы дхармы. Тут началась обскурация [от лат. obscurus - тёмный] земельная, то есть пралайя-юга (Потоп). Многие земли были потоплены, а там, где была вода, появились новые земли.

И так он их выкинул на ту сторону Гималаев. Выкинул на необжитые земли, где жили нецивилизованные племена. И он выгнал их вместе с их подданными (у них было очень много подданных). И так они попали на другую территорию Гималаев, за Гималаи перешли.

То есть будем так говорить – сюда попали. И, как говорит Пурана (Бхавишья Пурана), от них пошла современная цивилизация Запада и Востока. То есть, это цивилизация млечхов.

И, кстати, Иисус Христос он говорит Шаливахану: «Я пришел, чтобы создать новую религию для млечхов. Они будут нечисты привычками, но сердца многих будут очень искренними и они очистятся».

В Бхавишья-Пуране это описывается, что он пришел создать религию только для млечхов и ни для кого другого.

Если человек не млечха, если он следует какой-то ведической традиции – христианство ему не подходит. Он (Иисус Христос) приходит именно для цивилизации млечхов (мясоедов) и ведическая литература это указывает.

Он сам говорит об этом царю Шаливахане.

История йогина Адамы. 

Итак, далее, эти млечхи, они решили очиститься от последствий греховных реакций своих царей и вместе с этими млечхами ушел один йог, по собственному желанию ушел один йоги. Его звали – Адама.

На санскрите «Адама» означает тот, кто контролирует все свои чувства.

И этот Адама был викамбарой (його-викамба), то есть йогом, который вне телесной концепции находится и он ходит голый.

Если Вы когда-нибудь будете в Индии и увидите какого-нибудь голого такого садху святого, то он – викамбара, то есть у него нету телесной концепции, то есть он так погружен в состояние божественного, что он не думает как там - я голый или одетый – в полутрансе таком находится.

И вот этот Адама, он был викамбарой (його-викамба), и он вместе ушел с этими млечхами. Он их поддержал вроде как бы. То есть сострадание, проявил сентиментализм такой.

Сентиментальность является следствием греховных поступков. Чем более сентиментален человек, тем более он греховен. То есть говорится о том, что он - на чувственном уровне. Самые греховные люди находятся на чувственном, чуть выше – умственные, и еще выше – интеллектуальные. А духовный является самым высоким, естественно. Истинным уровнем.

Рождение Авьевати.

Итак, эти млечхи решили совершить ягью. У них были жрецы и они решили очиститься от грехов своих царей.

И поскольку они совершали неправильно жертвоприношение (поскольку стали мясоедами), то чистота была утеряна.
Обычно мантры так могущественны, а браманы так чисты, что у них все получалось. Відкрити / Коментувати

2023-06-17 07:35:07 первая иллюзия появилась от «я знаю». мы на самом деле ничего не знаем, а знания становятся нашей тюрьмой.

смотри последний абзац откровения 3 выше в посте.

желание знать в своё время позволило распространиться этой великой иллюзии и падению по всему миру и ввести нас в кали-югу.

вот, что об этом говорит история из вед. случайно попалась мне вчера ночью.

Собрание мудрецов в лесу 
 
в песне Шримад-Бхагаватам описывается история мудрецов Леса Наимишаранья.

Есть в Индии такое место - Наимишаранья. Наимишаранья-Ван называется. В этом месте проходит ось круга Шишумары. Шишумара это такой дельфин, космический дельфин. И вот эта ось как раз проходит в месте, которое называется Наимишаранья. И до начала века Кали в этом лесу собрались все великие мудрецы и риши нашей планеты. И они решили совершить тысячелетнее жертвоприношение Шравана-ягья или Бхагавата-ягья (выслушать Шримад-Бхагаватам) от великого вайшнава, преданного, святого Шрилы Суты Госвами.

Его звали Шрила Сута Госвами. И они хотели покинуть эту планету, чтобы не родится в век Кали. Поскольку родится в век Кали считается очень плохой кармой. Говорится, что этот век (век Кали) специально предназначен для негодяев. И все живые существа, которые живут в предыдущую эпоху, они все делают всё, для того чтобы не родиться в век Кали. И также среди них – мы были. Но всё–таки получилось так, что мы родились в век Кали, самую неблагоприятную эту эпоху. И в тоже время, она самая благоприятная. Те, кто знал, что в этот момент будет здесь Золотое Вкрапление – они мечтали получить здесь рождение.

И вот, в тот момент, когда они стали совершать это жертвоприношение... А что за жертвоприношение? Путем слушанья! Шравана-ягья – это слушанье Шримад-Бхагаватам из уст великого преданного, великой души.  

Итак, Шрила Сута Госвами начинает рассказывать наизусть весь Шримад-Бхагаватам.

И Мудрецы слушают... Говорят, что все время нужно поститься, ничего не есть и не спать, очень внимательно слушать. Таким образом, в момент, когда человек оставляет грубое тело, или появляются (раскрываются) определенные виды каналов, человек (имеется ввиду душа) может куда угодно переместиться: на райскую планету, в другое измерение, куда угодно из этой области уйти.

Они решили уйти из этой области, чтобы не соприкоснуться с деградацией века Кали.

И когда они проводили это жертвоприношение, перед ними появился Шукадева Госвами, еще один святой, который первый поведал Шримад-Бхагаватам, и он сказал что «Вы не должны все покидать эту Землю. Кто-то из вас должен остаться и наблюдать за ходом событий века Кали. Поскольку в эту эпоху наступит Сатья-юга (10 000 лет) «Золотой век». И вы тогда понадобитесь со своими определенными знаниями».

Риши покидаюли планету Земля.

И он предлагает им перейти на второй уровень пространства, в Гималаях в долину, которая называется Текина Ачалам, это одна из частей этой долины мистической, о которой мы слышали – Шамбала, но эта часть называется Текина Ачалам. И некоторая часть мудрецов переходит туда. Некоторая, не все.

Другие покидают эту планету. И некоторая часть этих риши, этих мудрецов, они переходят в эту область и тогда перед ними появляется Кали. Кали – это живое существо, которое исполняет эту миссию. И оно появляется, это человекоподобное живое существо, которое все это распространяет все эту энергию, все это через него происходит.

И мудрецы Наимишараньи решили воспрепятствовать ему в его миссии – никто не хочет чтобы был век Кали. И тогда Кали говорит им о том, что он пришел по велению Великого Времени (Маха Калы), то есть – Кришны. И он говорит, что: «Вы не должны мне препятствовать, поскольку это не моя прихоть. Я должен это делать поскольку эти люди должны получить наказание за свои грехи и пусть они сами выбирают чем им заниматься. Это моя эпоха.»

И тогда он обращается к Джаганнатха Свами с просьбой, что бы он его защитил. И Джаганнатха Свами (Кришна) дает ему проявить эту миссию. Джаганнатха Свами означает «Повелитель Вселенной» (Кришна).

Исторя сыновей царя Яяти.  Відкрити / Коментувати

2023-06-16 22:44:45 откровение 3
Склонность человека наивно и слепо следовать за другими происходит от внутренних побуждений прислушиваться к волеизъявлению Бесконечного.

Цель творения заключается в самовыражении Божественного Намерения. Мы должны внимательно прислушиваться к импульсам Бесконечного в процессе раскрытия нового потенциала для Его самовыражения.

Когда тирания ума заменила нежный шепот Божественного, осталась глубинная память об иллюзорности, так называемой свободной воли. Это оставило нас в ситуации информационного вакуума. Эта уязвимость подвергала нас восприятию духовного руководства от любого лидера, звучащего достаточно убедительно. И мы ощущали себя профанами в сравнении с кажущимся всеведением лидера.

Чем более мы духовно чувствительны, тем более остро ощущаем себя незнающими. Откровение о том, что жизнь – это опыт, а не кодекс правил и принципов, приводит нас к отсутствию необходимости все знать. Знания могут стать нашей тюрьмой. Відкрити / Коментувати

2023-06-15 14:35:56 откровение 2
Ум может оценить значимость предполагаемого действия только на основании аналитического заключения об опыте прошлого. Но линейное время является иллюзией.

Прошлого на самом деле нет. Всё, что существует — это вечный текущий момент. Поскольку жизнь в своем течении меняется в геометрической прогрессии, существует только вечное настоящее, и линейное предвидение конечных результатов наших действий невозможно.

Пристрастие ума к тому, чтобы «всё знать и понимать» препятствует нашей открытости для бурного спонтанного расцвета жизненных возможностей, удерживая нас в заурядности нашей привязанности к прошлому.

Пристрастия являются результатом оставления самих себя. Ум отрекается от внутреннего знания, в поиске ответов вне самого себя. Будучи просветленными истиной, мы обнаружим исчезновение иллюзии «того, что внутри» и «того, что вовне». То, что выглядит находящимся вовне, на самом деле является частью нас.

Единственная причина, по которой мы воспринимаем послания от внешних обстоятельств, потому что это – послание нам от нас Відкрити / Коментувати

2023-06-14 14:02:51 намасте

начинаем совместно изучать 144 откровения Богов

откровение 1
Иллюзия является результатом отсутствия света. Чтобы обнаружить источник иллюзии, необходимо найти недостающую истину.

Эксплуатация – результат искаженного желания порядка. Разум воспринимает порядок как деление жизни на части, раздел единства, чтобы каждую из отдельных частей наделить определением, для облегчения контроля.

Истинный порядок – это бесконечный, спонтанный поток совершенства Единой Жизни.

Делить жизнь на части – это дуализм. Такова была природа ума – стремление разделять в попытке объяснить необъяснимое.

Желающие эксплуатировать действуют из нужды ума создавать границы, принуждая к этому также и других.

Постигая истину о единстве всей жизни, естественная всеобъемлющая природа ума становится правящей силой в наших жизнях. Мы теперь воплощаем истину, что на самом деле нет никаких взаимоотношений, поскольку существует только Единая Жизнь Відкрити / Коментувати

2023-06-10 19:25:19 field of hope and bridge of trust

я создаю поле надежды и укрепляю мост доверия себе и жизни.
в этой музыке я выразил не только часть переживаний и боли, здесь среди всей тьмы тот луч надежды, который не дает погаснуть и внутрення сила, позволяющая построить и укрепить мост доверия между мной и всем сущим.

обнимаю
светите Відкрити / Коментувати

2023-06-08 20:52:48 dry tears..

именно так сегодня чувстую и так назвал этот короткий трек.

сухие слезы, но в сердце все также любовь, хвала, благодарность, доверие и надежда Відкрити / Коментувати

2023-06-07 22:04:19 одна из моих любимых мантр, одновременно расширяющая и заземляющая, успокаивающая и возвращающая к себе.
дающая надежду и веру…

Om
Sat Chit Ananda Parabrahma
Purushothama Paramathma
Sri Bhagavathi Sametha
Sri Bhagavathe Namaha

Перевод:
О, Божественная Сила, Дух Всего Творения, Высшая Личность, Божественное Присутствие, проявись в каждом живом существе!
Высшая Душа проявляется как Божья Мать и Божий Отец.
Я кланяюсь с глубоким почтением!

Считается, что пение этой мантры (в голос или про себя) или прослушивание, приносит здоровье, богатство, счастье, духовный опыт, глубокую тишину, блаженство, и измененное (повышенное) состояние сознания. Особенно действенна она, если понимаешь смысл.

Эта мантра пробуждает живого Бога, прося защиты и свободы от горя и страданий. Это молитва к великому творцу и освободителю, который из любви и сострадания проявляется, чтобы защитить нас, в нашей физической форме. Мула мантра имеет силу перенести ум в состояние беспричинной любви и безграничной радости.

Всякий раз, когда вы произносите Мула мантру даже не зная ее смысла – она все равно «работает». Но когда вы знаете смысл и поете с сердцем, тогда энергия течет в миллион раз мощнее. Поэтому важно знать смысл мантры, когда вы его используете.
Петь мантру – это как называть имя. Когда вы звоните человеку он приходит и вы чувствуете его присутствие, таким же образом, когда вы будете повторять эту мантру, высшая энергия проявляется повсюду вокруг вас. Как Атман Вездесущ, Высшая энергия может проявляться в любом месте и в любое время.



Відкрити / Коментувати