📖Исследуйте Писания📖

2021-06-13 05:00:12 Притча о милосердном самарянине 

13. Самарянин возливает масло и вино

Лук 10:33-35: "Самарянин же некто, проезжая, …подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино;".

Что же такое масло или елей и вино согласно духовной логике Священного Писания? Ответы мы находим при сопоставлении разных мест Библии.
1Ин 2:20,27: "Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все. ... Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте."
Ин 4:10: "Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую."
Ис 55:1-2: "Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком."
В арсенале Доброго Самарянина, находятся многие средства, которыми Он может спасать раненных грехом и больных заблудших душ.
Елей это Дух Святой, а вино в данном случае это Слово Божье. Милосердный Самарянин символически возливает масло и вино, т.е. показывает ему оригинал моральной, нравственной жизни, показывает что человек нарушитель требований Божьих, а также дает в помощь Духа Святого, который работает в сердце человека и производит хотение и действие по Своему благоволению. Дух Святой ослабляет привязанность ко греху и насаждает в сердце человека святые мысли. Оба эти средства, а именно изучение Слова Божьего и послушание работе Духа Святого, идеальны для заживления духовных ран причинённых грехом. 
#притча #милосердный #самарянин 

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-06-13 05:00:10 Відкрити / Коментувати

2021-06-12 05:00:08 Притча о милосердном самарянине 

12. Самарянин перевязывает раны
 
Лук 10:33-35: "Самарянин же некто,…, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино;".

Раны это последствия греха. Самое большое наказание, которое Господь может допустить в нашей жизни, это дать нам возможность вкусить последствия своего же собственного греха. Христос сказал, враг пришел чтобы украсть, убить и погубить, это работа сатаны. Но Христос как наш лучший друг и старший Брат, лучший врач нашего духа , души и тела, всегда готов помочь. 
 "смердят, гноятся раны мои от безумия моего." (Пс 37:6)
Христос перевязывает и исцеляет телесные и духовные раны Своего рассеянных и израненных овец народа своего, оказавшихся в таком страдальческом, раненном, истерзанном и измученном состоянии и положении по причине обмана диавола, который уловил их в свою волю. Спаситель ободряет раскаявшегося грешника и даёт ему прощение и возможность и время все исправить. 
2Тим 2:26: "чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю."
Иез 34:15-16: "Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде."
 "В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: «пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил — и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны;  оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его." (Ос 6:1-2)
#притча #милосердный #самарянин 

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-06-12 05:00:07 Відкрити / Коментувати

2021-06-11 05:00:14 Притча о милосердном самарянине

11. Действия милосердного Самарянина
 
Лук 10:33-35: "Самарянин же некто, проезжая, ..."
   Итак действия милосердного самарянина следующие:
1) Нашел на него.
2) Сжалился.
3) Перевязал раны.
4) Возлил масло.
5) Возлил вино.
6) Посадил на осла.
7) Привез в гостиницу.
8) Позаботился о нём в гостинице.
9) Поручил содержателю гостиницы заботиться о нём.
10) Дал два динария.
Остается сделать анализ во свете Слова Божьего каждому действию "Самарянина", как мы Его теперь знаем, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

1Ин. 4:10,19: "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. ... Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас."
Как мы уже говорили в канале раньше, одно из проявлений благодати, это зов милости, зов Божий Адам где ты? Так и сегодня Господь зовет нас, через призывы в Слове Своем, а также через Святого Духа. 
Как Вы думаете друзья, кто кого нашел в деле спасения, мы нашли Бога, или Бог нашел и возлюбил нас, когда мы были еще грешниками? Конечно Он нас нашел и призвал ко спасению.
Когда мы были ранеными и умирающими, Он сжалился над нами. Он не прошел мимо нас и не оставил нас погибать беспомощными, не имеющими надежды. Как отец по притче о блудном сыне, написано сжалился, так и добрый самарянин, наш Спаситель сжалился над нами, когда мы так нуждались в Его помощи.

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-06-11 05:00:13 Відкрити / Коментувати

2021-06-10 05:00:12 Притча о милосердном самарянине

10. Самарянин, кто он...
 
Лук 10:33-35: "Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, ...»."

Случай с самарянином и неизвестность его происхождения, некая скрытность, наталкивает на определённые размышления и поиск подобных примеров в Писании, в связи с чем нужно сделать анализ, сравнение и в конечном итоге вывести резюме. Эта глубокая мысль ассоциирует с духовной, служебной, родословной Мелхиседека, царя Салима, священника Бога Всевышнего, а затем и Самого Иисуса Христа.
Евр 7:1-3: "Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама..., ... царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда."
Евр 7:14-15,17: "Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. И это еще яснее видно из того , что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, ... Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека»."
Иисус подобно самарянам, претерпел такие же унижения по поводу Его происхождения, насмешки, оскорбления со стороны иудеев и многое подобное. И тот и другой добрый друг грешникам, и тот и другой выполняли милосердные спасительные действия. Иудеи считали Иисуса как чужака с чужими обычаями, одним словом за самарянина, это еще одно сходство.
Ин 8:48: "На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?"
#притча #милосердный #самарянин 

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-06-10 05:00:11 Відкрити / Коментувати

2021-06-09 05:00:08 Притча о милосердном самарянине

9. Священник и левит проходят мимо
 
Лук 10:31-32: "По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо."

Когда несчастный лежал в таком состоянии, священник прошел той дорогой; он увидел раненного и избитого человека, лежащего в собственной крови, но оставил его, не оказав ему никакой помощи. Написано "прошел мимо". Потом показался левит. Любопытствуя узнать, что случилось, он остановился и посмотрел на страдальца. Он сознавал, что он должен был бы сделать, но видимо, это была неприятная для его нрава обязанность. Он желал бы не идти по этому пути, чтобы не видеть раненного человека. Он убедил самого себя, что дело не касается его, и он также "прошел мимо"…
Священник и левит были назначены для богослужения в храме, которое было установлено Самим Богом. Само знание истины и участие в этих святынях, должно было сделать их сострадательными и участливыми в спасении людей, ведь они каждый день наставляли людей и учили быть именно такими же. Участие в этом служении было великим и высоким преимуществом, но священник и левит почувствовали, что для них, обладающих этой честью, было унизительным служить неизвестному страдальцу у дороги. Так они пренебрегли особой возможностью, которую Бог предоставил им как Своим слугам для благословения и спасения ближнего. 
 "Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений. " (Ос 6:6)
Мы можем смело сказать, что действия священника и левита показывают, что они участвовали в храмовом служении напрасно, формально, не понимая сущности. Они символ равнодушных, бездушных, пассивных учителей. Но оставим их и обратим завтра наше внимание на самарянина, да еще и милосердного и его действия. 
#притча #милосердный #самарянин 

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-06-09 05:00:06 Відкрити / Коментувати