2022-09-15 16:37:00
дівка із села: черговий москальський наратив замовляли?
коли десь не буваєш із дитинства, то речі потім виявляються меншими, ніж ти їх запам’ятала. але в селі було так само незмінно спокійно й тихо. і так, людям живеться складно. мінімальний комфорт дається тяжкою роботою. з рештою, жінки справді бувають змушені нап’ялювати на себе всі ті стразики й декольте, бо вважають, що в них немає вибору.
мені стало соромно за свої думки ще тоді, однак переоцінила я їх аж після повномасштабного вторгнення.
дізнавшись про те, що Україна — це колонія росії, я багато зрозуміла. усі імперії, що російська, що Британська, вважали свої колонії дикарями, що не знають про цивілізацію. ну а себе — носіями культури, яку вони розповсюджують на інших. імперії заохочували й заспокоювали себе: так, ми роз’їбали ваше плем’я й забрали все золото, але!!! чуваки, ХРИСТИЯНСТВО. як вам? будете їбатися в місіонерській позі?
за часів совку було тільки одне місце, де ти вважався культурною людиною — це москва. бо там знаходилася верхівка влади, найкраща інфраструктура й більше можливостей. багато українських митців, як Малєвич і Врубель, переїзжали в москву, бо прославитися в Україні було неможливо. для москалів уся наша Україна — це село де не може статися ідей світового рівня.
це підтверджують цифри: на початку колективізації в 1920х 86 % населення українців мешкало в селах. на 1932 рік 69 % господарств було колективізовано. тобто якщо ти з України, твої предки були в колгоспному рабстві по факту.
тру-культурна людина — тільки якщо в москві народився й маєш ту злополучну прописку. скоріше за все прописка йде в комплекті з привілеями: тобі не відмовляють у роботі чи навчанні через національну приналежність; тобі більше довіряють і більше поважають, бо ти ж свій; ти маєш зв’язки, бо міг рости з майбутнім чиновником в одному дворі тощо.
до речі, я навмисно розділяла весь пост «колхозность» і колгоспи. одного разу лише чула цей епітет українською мовою, та і то років чотири тому. про «колхозниць» натомість — скільки завгодно.
ось це уявлення про провінційне бидло — чи про нас, українців, воно? може в російських глибинках і живе те еталонне бидло (судячи по «йоблам війни» від bigus.info, так, живе). але то їхня історія, нехай розбираються з наслідками і причинами самі.
а по-друге, ця концепція «село — не люди» просто йде до біса. до місця мого народження — пара годин на електричці від Києва. і шо, там уже не люди живуть, а гуманоїди? недолюди, бо копаються в городах замість книжок? звісно, я так не думала. на інших мені пофіг — я себе вважала гуманоїдом у людській шкурі.
одначе під час ковіду, у той вразливий час, забуте дитинство знову постало перед очима. і я зрозуміла реальні переваги народитися в селі. як письменниця, я намагаюсь колекціонувати цікаві спогади. село в такому випадку — це їхня магічна лабораторія.
там не дуже піклувалися про мою безпеку (усіх маніяків знали в обличчя) і я бродила місцями навколо, спостерігала метеликів і фантазувала історії, епізоди з яких досі глибоко засіли в моїй творчості і снах. погодьтеся, двір із бабками біля підїзду і футбольчиком у кожного московського лоха є.
а в мене були:
закинута ферма з черепом корови, ящірками на стінах і дверями, що відкриваються самі собою
спалення явору на Івана Купала з вогнищем, біля якого я так довго ковбасилася, що в мене полопалися капіляри в носі і зранку вся подушка була в крові
жаби, що стріляють токсичною сечею
вуж довжиною з греблю
стільки домашніх тварин, скільки я ніколи не зможу завести в місті причому вони там такі недолюблені, такі вдячні за твою увагу, що я починаю плакати прямо зараз.
і ось тепер я за три чорта від України. москальська навала не тільки насмітила мені в голову й не дала насолодитися селом, поки я могла. тепер вона ще й забрала його в мене. аби ж вас підкинуло й об землю гепнуло, москалі. вивезли б спочатку своє гівно з голови, а потім уже дівку із села.
32 views13:37