Баптист | Цитаты | Экспозиция 1689

2021-10-24 10:22:01 Святость Бога означает, что Он отделён от греха и предан тому, чтобы искать Себе чести.
Атрибут святости Бога часто понимается неправильно. Мы мыслим о Божьей святости человеческими категориями. Многие представляют святость или праведность чем-то, что можно измерить и сравнить, как будто они могут быть больше или меньше. Мы выстраиваем себе шкалу святости от 0 (отъявленные негодяи) до 100 (святость Бога). Но это лишь человеческое представление о добре. Святость не может быть помещена в ту же категорию, как человеческое понимание «хорошего».
В своем изначальном и фундаментальном смысле, святость вообще не является концепцией этического характера. Святость подразумевает саму природу Бога, которая и отличает Его от всего остального. Святость отделяет Бога от Его творения.
Представление о святости содержится в целом ряде ветхозаветных текстов. Например, слово святой употреблено для описания скинии. Сама скиния была местом, отделённым от зла и греха мира, и первое помещение в ней называлось святилищем. Оно было посвящено служению Богу. Святое святых, где размещался ковчег Завета, было местом, в наибольшей степени отделённом от зла и греха и наивысшей степени посвященным служению Богу.
Место, в котором пребывал Бог, было свято. (Пс. 23:3)
Сам Бог свят. Он назван «Святым Израилевым» (Пс. 70:22, 77:41, 88:18). Серафимы вокруг престола Божьего восклицают «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!» (Ис. 6:3).
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-24 09:22:01 Мы можем найти утешение и ободрение в трудных обстоятельствах. По той причине, что Бог все знает, верующие могут успокоиться. Мы можем молиться, ибо можем быть уверены, что ни одна молитва, ни одна просьба, ни один вздох и ни одна слеза не ускользнут от внимания Того, Кто все до глубины наших сердец.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-23 11:22:01 Если для тех, чьи грехи не покрыты праведностью Христа всезнание Божье является причиной дискомфорта, то для христиан оно является причиной радости.
1. Так как Бог знает все, Он знает наихудшее присущее нам, и несмотря на это, Он возлюбил и спас нас. В человеческих взаимоотношениях мы часто боимся, что что-либо может всплыть на поверхность и разрушить наши взаимоотношения. Бог же в полноте знает все наихудшее в нас и, несмотря на это, продолжает демонстрировать Свою любовь. Нам не нужно бояться, что что-то внутри нас неожиданно проявится и рассердит Бога. Ничто не может произойти такое, о чем Бог уже не знал бы.
2. Бог знает о нас не только наихудшее, но и наилучшее.
Бывает, что у нас что-то хорошо получается, но никто этого не замечает. Или мы прилагаем все усилия, но терпим неудачу и тогда все истолковывается совершенно неправильно. Иногда обстоятельства складываются не так, как нам хотелось бы. Тогда даже люди, которые нас хорошо знают могут засомневаться и удивиться, что мы на такое были способны. «Я был о нем лучшего мнения». Но эти люди не знают нашу ситуацию, не знают нашего сердца. Такие люди очень критичны, и мы ничего не можем сделать для того, чтобы изменить их суждение.
В таких ситуациях нас должно утешать понимание того, что Бог знает нас, наши мотивы и стремления. Он знает наши слабости и грех, но Он также знает, когда мы стараемся, и очень терпелив к нам.
3. Бог знает, что Он из нас сделает
Бог знает конечный результат, для которого мы сотворены, и приведет нас к нему в угодное Ему время. Рим. 8:28-29. Бог вознамерился сделать нас подобными Иисусу Христу. В этом заключается Его намерение в осуществлении искупления. Искупление также включает в себя призвание избранных ко спасению, их оправдание посредством свершений Христа и их прославление.
Мы порой разочаровываемся в христианской жизни. Продвинувшись на шаг вперед, вдруг возвращаемся назад. Преуспеваем один раз и два раза терпим неудачу. Преодолеваем искушение, но затем снова и снова впадаем в это искушение. Мы склонны расстраиваться, думаем, что нет никакого прогресса и полагаем, что Бог должен быть разочарован нами, как мы сами разочарованы в себе.
Но Бог не разочаровывается в нас. Он знает все. И хотя Он знает о наших победах и падениях, Он точно знает, кем мы станем по Его благодати.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-23 10:21:01 Сама мысль о Божьем всезнании наполняет нас беспокойством. Тот факт, что Бог знает каждого отдельного человека до мельчайших подробностей, может послужить причиной содрогания и страха для любого человека. У каждого есть что прятать – неоставленный грех или тайное преступление, совершенное против Бога или человека. Все восстали против Бога, а значит опасаются разоблачения.
Мы ничего не может сделать с Божьим всеведением. Мы не можем изменить Бога или повлиять на Него. Мы не можем спрятаться или притворяться.
Ужас, исходящий от всезнания Бога, не является нормальным переживанием для христиан. Почему всезнание должно перестать быть устрашающим?
Адам и Ева согрешили, после чего они осознали свою наготу. В чисто физическом смысле, они были нагими и до этого, до пока они не согрешили, они не осознавали этого и не стыдились. После грехопадения их нагота стала чем-то большим, чем просто физической. Она превратилась в психологическую наготу, обусловленную моральной виной. Они теперь стали виновными как друг перед другом, так и перед Богом.
Что произошло? Бог, «ходивший в саду», пришел с тем, чтобы обнаружить их наготу. Он разоблачил их грех, ибо грех невозможно скрыть в присутствии Бога. Он сделал после этого? Он одел их в шкуры животных, которых Он Сам принес в жертву.
В этом заключается основная весть христианства. Это был прообраз жертвы Христа, когда была удалена наша вина. На основании Его совершенной искупительной жертвы Бог намеревался облачить всех уверовавших в Христа Своей собственной праведностью. Благодаря подвигу Христа, Бог уже не рассматривает нас как грешников, но как тех, кто стали праведными во Христе. Теперь мы можем стать перед Богом, вместо того чтобы прятаться от Него. Не потому, что Бог игнорирует наш грех или смотрит на него сквозь пальцы, а потому, что зная о нем, Он разрешил эту проблему совершенным образом.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-23 09:21:01 Во-вторых, Бог знает все существующие вещи
О Божьем всезнании часто говорится в Писании:
Ис. 40:13-14: «Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?»
Ответ очевиден – «никто!» Бог неизмеримо выше Своего творения в отношении всякого знания и понимания. По сравнению с Божьим совершенным знанием, человеческое знание равно нулю. Божье всезнание непосредственно связано с Его вездесущностью и Его характеристикой как Творца. Он знает обо всем, потому что Он везде. Бог как Творец знает Свое творение и не нуждается в том, чтобы кто-то сообщал Ему информацию (люди, ангелы и пр.), а также не получает информацию в результате анализа. Абсолютное знание Бога также обеспечивается тем, что Бог полностью отделен от творения. Познание Бога охватывает даже самое сокровенное знание каждого человека. Бог знал нас еще до нашего рождения. Бог знает все наши нужды. Знание Бога первоначально и превыше всего, ибо Он является образцом и источником всего знания, от которого творения могут лишь заимствовать. Бог совершенен в Своем знании.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-22 11:21:01 Во-первых, Бог знает все о Самом Себе.
Это поразительный факт, поскольку существо Бога бесконечно и неограниченно. Только Тот, Кто Сам бесконечен, может вполне знать Себя Самого во всех подробностях. (1 Кор. 2:10-11 - ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия). Поскольку Бог бесконечен, то и Его знание о Себе и обо всем остальном бесконечно.
Как следствие, Он знает все, что Он может совершить (в том числе то, что Он мог сделать, но не сделал – существует бесконечное количество вариантов, как Бог мог бы направить ход времени и истории)
Божье откровение о Себе также подразумевает полное знание, поскольку Бог не смог бы открыть нам Себя, если бы Он не знал Себя (Бог не является какой-то абстрактной действующей силой). Бог знает о Себе все и это взаимное знание проникает во все аспекты отношений внутри Троицы (Мф. 11:27 «Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»).
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-22 10:20:20 Уникальное качество Божьего знания заключается в Его совершенстве – мы говорим о всезнании.
Всезнание включает в себя не только то, что Бог знает нас, но и Его знание природы прошлого, настоящего и будущего. Оно включает в себя намного больше того, что мы можем себе представить. Бог обладал этим всезнанием всегда и всегда будет им обладать. У Него нет нужды чему-то учиться. Кроме того, Бог никогда не учился и не может научиться чему-либо, ибо Он уже знает все и всегда знал все.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-22 09:19:01 Творение существует исключительно по воле Бога, создавшего его. И именно через творение открылась могущественная сила Божья, достойная хвалы и признательности от сотворенных существ.
Непрерывная поддержка Богом жизнедеятельности вселенной служит напоминанием для верующих: все происходящее с ними на протяжении истории мира находится в согласии с творческими целями Бога. Господь не покинул Свой престол. Он запустил часы истории и по-прежнему руководит ее ходом, несмотря на Свое кажущееся отсутствие. Божий народ должен доверять этим словам, ведь в даже горниле страданий они могут быть уверены: трудности и лишения имеют искупительную цель и соответствуют Его воле.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-21 11:19:01 «ибо все из Него, Им и к Нему» – вот в чем причина нашей человеческой зависимости от Бога. Откуда все произошло изначально – от Бога. Как все возникло и существует доныне – Богом. Почему все образовалось и куда все идет – для Бога и к Богу.
Слава принадлежит только Богу, потому что все от Него и все Им. Это сильно жалит человеческую гордость. Наша гордость ведет себя так, будто мы и есть Бог Всемогущий. Мы так по-хозяйски расположились на земле, как будто мы ее владельцы. Мы отрицаем нашу зависимость от Бога (будто и в самом деле все сущее зависит от нас), чтобы в своем высокомерии присвоить себе славу, которая принадлежит только Ему.
Сами творения не могут ни в чем содействовать выбору действий своего Творца, так как они все исходят от Него, сделаны или вызваны Им, и существуют, чтобы исполнять Его замыслы. Они подчинены и зависят от Него, а не Он от них.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-21 10:18:01 Истина о том, что Бог – создатель вселенной и всего, что в ней есть, очень непопулярна в наши дни.
Преобладающее безбожное объяснение происхождения всего – это эволюция. Она догматически преподается рьяными сторонниками как научный факт (в том числе, к сожалению, многими христианами), как нечто твердо установленное. Но эволюция даже не является научной теорией, не говоря уже об установленном факте.
Писание утверждает, что все было создано Богом. – Быт. 1:1. Бог описан как Создатель.
Ни в чем не нуждаясь со стороны людей, Бог дает всему жизнь и дыхание и все. Пс. 103:14-15, Рим. 11:36 – «ибо все из Него, Им и к Нему», 1 Тим. 6:17, Иак. 1:17.
При этом Бог дает не только Своим детям. Мф. 5:45. Бог благословляет всех людей, даже самых закоренелых грешников, выгодами общей благодати.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати