Баптист | Цитаты | Экспозиция 1689

2021-10-31 07:49:01 Відкрити / Коментувати

2021-10-30 11:24:01 #LBCF1689 Відкрити / Коментувати

2021-10-30 10:24:01 #LBCF1689 Відкрити / Коментувати

2021-10-30 09:23:01 3. О Божием установлении
(Извечные решения Бога, или воля Божья; Божьи указания: извечный замысел Бога)

1. Бог испокон веков предрешил в Себе, согласно мудрой и святой Его воле, свободно и неизменно все то, что когда-либо произойдет (1). (Ничто не влияло на Него при
составлении всех Его планов, и Его намерения будут выполнены без малейшего изменения).
Но поскольку Бог не является автором греха, постольку Он и не является соучастником (2) в совершении грехов; воля творения не подвержена принуждению (никто не принужден грешить), не отнимается свобода и не отменяется причинно-следственная связь (то есть не нарушается свободное действие закона причины и следствия), а напротив, они установлены незыблемыми (3).
Во всем этом проявляется мудрость Бога, распределяющего все, а также Его власть и верность в исполнении
Своего приказа (4). (Верность Божья здесь означает Его непоколебимое соответствие Его же святому существу и Его открытому людям Слову).
1. Ис.46:10; Еф.1:11; Евр.6:17; Рим.9:15,18.
2. Иак. 1:13-15; 1 Ин.1:5.
3. Деян.4:27-28; Ин.19:11.
4. Числ. 23:19; Еф.1:3-5. Відкрити / Коментувати

2021-10-29 11:23:01 #LBCF1689 Відкрити / Коментувати

2021-10-29 10:33:01 #LBCF1689 Відкрити / Коментувати

2021-10-29 07:22:01 #LBCF1689 Відкрити / Коментувати

2021-10-28 11:21:01 2.3. В этом Божественном и бесконечном Существе заключены три Личности: Отец, Слово, или Сын, и Святой Дух(28). Все они едины в Своей сути, власти и вечности (вне временности); каждый обладает полнотой Божественной сущности, однако эта сущность неделима (29) (все являются одинаково Богом, но Божество — нераздельно): Отец не произошел ни от какого иного существа; Он не произведен иным существом и не вышел из иного существа. Сын извечно рожден от Отца (30). Дух Святой происходит от Отца и Сына (31). Все Трое — бесконечны, без начала и поэтому являются Единым Богом, Которого нельзя разделить по природе и существу (поскольку нет различия между личностями Божества), но Они различимы по некоторым свойственным только Им особенностям, а также по Их личностным отношениям.
Это учение о Троице является основой нашего общения с
Богом и нашей утешительной связи с Ним. (Поскольку личности Божества относятся друг к Другу по семейному принципу, это нас убеждает в том, что сущность Бога — знать и быть познанным. Таким образом, это учение — основа нашего поиска Господа, чтобы установить личные отношения с Ним.)
28. Ин. 5:7; Мтф. 28:19; 2 Кор.13:14.
29. Исх. 3:14; Ин. 14:11; 1 Кор. 8:6.
30. Ин. 1:14.
31. Ин. 15:26; Гал. 4:6. Відкрити / Коментувати

2021-10-28 10:26:01 Подход «все сойдет» неприменим в христианском поклонении. Также надо исключать ненужные и вредные элементы. Поклонение «в истине» подразумевает как минимум три вещи:
1 – мы должны подходить к Богу правдиво, то есть честно и от всего сердца. Мк. 7:6-7. Действия человека не считаются поклонением, если его не характеризует честность сердца. Мы не должны «играть» в поклонение или выдавать себя за поклоняющихся. Мы должны поклоняться искренне и правдиво, зная о том, что наши сердца открыты перед Богом.
2 – мы должны поклоняться на основании библейского откровения. Ин. 17:17 «Слово Твое есть истина». Если мы хотим поклоняться в истине, наше поклонение должно согласовываться с принципами и наставлениями из Библии.
Настоящей проповедью может быть только экспозиция Писания. Ее цель – обратить внимание на истину о Боге и пригласить привести жизнь в соответствие с этой истиной.
Все элементы архитектуры также должны обращать внимание пришедших на богослужение на Книгу, которая единственная предлагает путь спасения и преподает истины, которыми должна руководствоваться церковь.
3 – Христос должен быть в центре всего. Ин. 14:6 «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».
В Ветхом завете Бог дал Моисею ясные инструкции для сооружения храма. В храме не было украшений, разноцветных витражей и арок. Скиния была сделана из дерева и шкур животных. Но каждый элемент скинии был важен, потому что он символизировал путь к Богу.
Другого пути к Богу нет. Приходить через Христа означает приходить «в истине». Ведь Он и есть истина. Мы должны приходить к Богу Его путем, а не путем, выдуманным и устроенным человеком.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати

2021-10-28 09:26:01 Еще одним решающим фактором является форма поклонения. Никакая форма служения сама по себе не является лучше или хуже другой (за исключением тех, которые содержат в себе элементы ложной доктрины). Для любой общины один вид служения будет более предпочтителен, чем другой.
Но решение по поводу того, какой вид служения следует считать наиболее приемлемым, должно быть принято исходя из того, насколько эффективно он обращает внимание верующих на Бога, отвлекая в то же время их внимание от самого служения. Другими словами, не стоит в первую очередь задаваться вопросом, нравятся ли эмоциональные или традиционные песни, и т. д.
Наилучшим церковным служением будет то, которое вы почти не ощущаете, в то время как ваше внимание будет сосредоточено на Боге.
#экспозиция1689 2 ст. 2 п. Відкрити / Коментувати