📖Исследуйте Писания📖

2021-04-30 06:00:10 Відкрити / Коментувати

2021-04-29 06:00:09 Притча о двух сыновьях

 8. Первый сын раскаялся 

Когда призывы Святого Духа приходят к сердцу, наша единственная безопасность лежит в незамедлительном ответе. Когда приходит призыв: "Пойди, поработай сегодня в Моём винограднике", не отказывайтесь от приглашения. "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр.4:7). Не безопасно медлить с послушанием. Вы можете никогда более не услышать приглашения. 

Подумайте о жизни Христа! Стоя во главе человечества, служа своему Отцу, Он является примером того, чем может и должен быть всякий сын. Послушания, оказанного Христом, Бог требует от каждого человеческого существа и в настоящее время. Он служил Своему Отцу с любовью, охотно и добровольно: "Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и закон Твой у Меня в сердце" (Псал.39:9). Христос не считал никакой жертвы слишком большой, никакого труда слишком тяжёлым для того, чтобы исполнить работу, которую Он пришёл сделать. В возрасте двенадцати лет Он сказал: "Или вы не знаете, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" (Лук.2:49). Он услышал призыв и взялся за работу. "Моя пища,– сказал Он,– есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его" (Иоан.4:34). 

Иисус Христос сказал о первом сыне: "А после, раскаявшись, пошёл" (Матф.21:29). Раскаяние, сознание своей вины – первый шаг к исправлению. Великое счастье для человека, когда в нём пробуждается совесть, страх Божий, чувство долга, ответственности перед Господом Богом, когда человек делом стремится как-то наверстать упущенное. Так поступил первый сын. Раскаявшись, он пошёл и трудился в винограднике – боролся с сорняками, обрезывал и подвязывал лозы, рыхлил и удобрял почву, поливал высохшую землю и этим, конечно, радовал отца. 
#притча #слово #дело

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-04-29 06:00:08 Відкрити / Коментувати

2021-04-28 06:00:07 Притча о двух сыновьях

 7. Первый сын

«Сын Мой! отдай сердце твоё Мне, и глаза твои да наблюдают пути Мои» (Притч.23:26). 
"Сын чтит отца и раб – господина своего; если Я – Отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?" Мал.1:6. 
И ещё: "Я есть истинная виноградная Лоза, а Отец Мой – Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают" (Иоан.15:1-6). 

"Сын, отказавшийся повиноваться, сказавший: "Не хочу", представляет собою тех, кто жили в открытом грехе, не показывали никакого благочестия, открыто отказались подойти под ярмо послушания и ограничения своих природных склонностей, требуемых законом Божьим. Но многие из этих людей после раскаялись и повиновались зову Божьему. 

Как вы думаете дорогие друзья, к кому в прямом смысле и в первую очередь относился этот призыв отца т.е. Бога Отца по притче?
"К своим", то есть к Израильскому народу, к "погибшим овцам дома Израилева" Иоан.1:11. Матф.10:6. 21:32. Лук.5:32.

Сын, который на время отказал в послушании повелению своего отца, не был ни осуждён Христом, ни одобрен. Класс людей, играющих роль первого сына, отказывающего в послушании, не заслуживает никакого уважения. Их откровенность не должна быть рассматриваема как добродетель. Освящённая истинностью и святостью, она могла бы сделать людей смелыми свидетелями Христа, но, употреблённая грешником, как она есть, она – оскорбительна и вызывающа. Тот факт, что человек не лицемер и открыто говорит «не пойду» не делает его сколько-нибудь менее действительным грешником. 
#притча #слово #дело

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-04-28 06:00:07 Відкрити / Коментувати

2021-04-27 06:00:07 Притча о двух сыновьях

 6. Неизвестные, но послушные сыны отца

Как видно из этой притчи,  благополучие виноградника к счастью созидалось не только названными в притче двумя непослушными сыновьями, из которых на призыв отца идти работать один ответил ложью и уклонением, а другой – отказом с последующим раскаянием, но другими, послушными сынами и дочерьми отца. 
То, что виноградник растёт и плодоносит, будучи ухожен и охраняем постоянно, говорит о том, что там охотно и прилежно работали и работают и другие дети отца – послушные и трудолюбивые, любящие и почитающие своего заботливого отца. Песн.п.8:11-12. 5:1. Фил.4:1. Филим.1:21. 

" и Я говорю тебе: ты — Петр,[1] и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" (Мат 16:18)
Раз Сам Иисус Христос Сын Божий сказал об этом, значит не может нарушиться Писание и мы твёрдо знаем, что верных и послушных детей Бога, хотя мы не знаем их имена, всегда было достаточное количество, необходимое для того, чтобы виноградник был обработан, чтобы был здоровым и плодоносным. Ис.27:2-3. Матф.21:33.
Во все времена существовали верные души, которые составляли общину на земле, и во все времена имел Господь стражей, дающих верное свидетельство своему поколению. Эти стражи объявляли предупредительную весть, и когда они должны были сложить своё оружие, тогда работу продолжали другие. 
#притча #слово #дело

@Bibelstudium Відкрити / Коментувати

2021-04-27 06:00:07 Відкрити / Коментувати

2021-04-26 10:03:45 Добрые дела и их место в жизни человека

Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Ефесянам 2:10).

Пусть никто не становится на ограниченную, узкую точку зрения, согласно которой дела человека могут хоть каким-то образом помочь ликвидировать долг его прегрешений. Это — роковое заблуждение. Если вы хотите понять это, вам нужно… со смиренным сердцем сосредоточиться на деле искупления. Этот вопрос понимают столь смутно, что тысячи и тысячи людей, претендующих на звание детей Божьих, являются детьми лукавого, ибо полагаются на свои дела. Бог всегда требовал добрых дел, их требует и закон, но поскольку человек впал в грех и в этом состоянии его добрые дела никакой ценности не представляли, помочь могла только праведность Иисуса.
Но неужели добрые дела не представляют истинной ценности? Неужели Бог взирает на грешника, безнаказанно согрешающего всякий день, столь же благосклонно, как и на того, кто по вере во Христа старается поступать по своей непорочности и чистоте? Писание отвечает: 'Мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять'. По Его Божественному распоряжению, по Его благоволению, нами не заслуженному, Господь постановил, чтобы добрые дела были вознаграждаемы. Он принимает нас только благодаря заслугам Христа, а проявления милосердия и совершаемые нами дела благотворительности — это плоды веры. Они становятся благословением для нас, ибо людям воздается по делам их. Только благоухание Христовых заслуг делает наши добрые дела угодными Богу, и только благодать наделяет нас способностью творить дела, за которые Он вознаграждает нас. В самих наших делах нет никакой заслуги… Богу не за что нас благодарить. Мы сделали лишь то, что должно, и наши дела не могли бы быть соделанными силою нашей греховной природы. Відкрити / Коментувати

2021-04-26 10:03:04 Однажды мудрец преподнес урок своему ученику, который недопонимал истину о том,что вера без дел мертва.

Мудрец пригласил ученика в свою лодку и вдвоём доплыли до середины озера.

Мудрец вдруг стал грести одним веслом. Лодку закружило.

— Что ты делаешь? — воскликнул ученик.

- гребу веслом- невозмутимо ответил мудрец

— Если ты будешь грести одним веслом, нам никогда не достичь другого берега. Мы так и будем кружить на одном месте.

- так обстоит дело с верой и делами.

Вера без дел мертва, и дела без веры никому не нужны.

Запомни это навсегда! Відкрити / Коментувати

2021-04-26 10:03:00 Відкрити / Коментувати