Get Mystery Box with random crypto!

Libertarian

Логотип телеграм -каналу liberterian — Libertarian L
Логотип телеграм -каналу liberterian — Libertarian
Адреса каналу: @liberterian
Категорії: Політика
Мова: Українська
Країна: Україна
Передплатники: 303
Опис з каналу

Популяризація вільного ринку, свободи і лібертаріанства
По всім питання звертайтесь до https://t.me/Real_johngalt

Ratings & Reviews

3.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


Останні повідомлення 12

2021-10-15 14:46:41 "Осознать для себя ключевой момент: либертарианство — это про человека, его деятельность и его взаимодействие с другими людьми. Любые логические абстракции, вроде «общества», «государства», «насилия», «неравенства», «справедливости», «рынка» — это не более чем инструменты анализа. Они не имеют самостоятельной ценности и уж тем более субъектности. Не государство грабит и убивает, а люди, охреневшие от осознания того, какая крутая банда их крышует. Не рыночек решает, а люди, в рамках рыночных отношений. Не социализм приводит к нищете, а люди, практикующие социализм. А это значит, что либертарианство можно практиковать здесь и сейчас, не дожидаясь либертарианской революции и декрета об анкапе."

https://ancapchan.info/2021/10/14/9690/
40 viewsБогдан Фокин, 11:46
Відкрити / Коментувати
2021-10-15 14:12:13 Заклики "реформувати держапарат" свідчать лише про те, що тут відсутнє розуміння природи держави. Держапарат не потребує реформування, бо він чудово виконує ту функцію, заради якої існує. Зміни в ньому бувають, але вони вимушені. Такі зміни є адаптацією держапарату до змін умов у суспільстві яке постійно розвивається, долаючи опір держапарату.

Бажання "реформувати" апарат держави означає бажання використати цей апарат для функцій, для яких він непридатний взагалі, тому що має цілком конкретне, вузькоспеціалізоване застосування - забезпечення систематичного пограбування населення і розподіл награбованого відповідно до поточної архітектури владної піраміди.

Держапарат неможливо поставити на службу населенню, тому що він населенню не потрібен. Цей апарат систематичної агресії неможливо вбудувати у ринкові, правові відносини, на яких сформоване суспільство. Люди, які в цьому апараті існують, можуть повернутися до продуктивної діяльності, але тоді сам апарат перестає існувати.
42 viewsБогдан Фокин, 11:12
Відкрити / Коментувати
2021-10-13 10:56:54 Разбор некоторых мракономистических мантр
2015/10/13


Рассмотрим некоторые вводные мантры мракономистиков:

"Любое правительство ежедневно принимает решения в сфере экономической политики. Следует ли повысить налоги или лучше сократить государственные расходы? Стоит ли защищать отечественную промышленность и как лучше это делать: повышая пошлины, устанавливая квоты или предлагая субсидии? Как лучше всего гарантировать социальную защиту пожилых людей: увеличивая их пенсии, субсидируя расходы на коммунальные услуги, или обеспечивая их продуктами?

Ошибочный выбор экономической политики может иметь серьезные последствия: от страдания бедных и банкротства предприятий до политических потрясений. Напротив, оптимальный выбор политики приводит к развитию и процветанию страны.

Выбор между хорошей и плохой политикой сложен. Простых ответов не существует, так как разные экономические решения работают лучше или хуже в зависимости от различных обстоятельствах. Каждое решение нужно оценить на основании вероятных последствий. Такой анализ требует хорошего понимания реакции на проводимую политику со стороны потребителей, производителей и других участников рынка."

(отсюда: http://biz.liga.net/ekonomika/all/stati/3130838-slozhnyy-mir-za-chto-angusu-ditonu-dali-nobelya-po-ekonomike-v-2015.htm)


1) То, что мракономисты называют “решения в сфере экономической политики”, на самом деле является “решениями в сфере интервенционизма”. По сути, если в двух словах, то интервенционизм — это насильственное вмешательство принудительной монополии в рыночные процессы, которое всегда приводит к искажениям, используемым интервенционистами для оправдания дальнейших вмешательств. А поскольку вмешательство является насильственным, и его издержки принудительно обобществляются, то никакой обратной связи между таким вмешательством, его результатами, и проводящими его в жизнь интервенционистами, нет. Поэтому любое “решение” в деятельности такого рода морально ничем не отличается от “решения” грабителя по поводу выбора жертвы, например. Отличаются только масштабы грабежа, и его последствия.

2) Утверждение, что “оптимальный выбор политики приводит к развитию и процветанию страны”, является ложью. Во-первых, “развитие и процветание страны” — это метафора, игра слов. Ведь не существует никакой “страны”, как субъекта, это сборное абстрактное понятие. Существуют люди, которые осуществляют деятельность на основе денежного расчета. В контексте же людей “развитие и процветание” — это когда такая мирная деятельность регулярно приносит все больше прибыли все большему количеству людей. Деятельность же интервенционистов по “выбору политики” всегда наносит только безвозвратный ущерб такой мирной деятельности людей. Это многократно доказанное экономическое знание (желающие могут убедиться здесь, например: https://www.facebook.com/libertarian.view/posts/1601822866705347). В самом лучшем случае “идеальные” интервенционисты, обладающие всезнанием и всемогуществом, могут лишь надеяться воспроизвести все те же самые действия, что и “рынок”, состоящий из миллионов независимых людей со сложнейшими — индивидуальными — системами субъективных ценностей, предпочтений, знаний, умений, и т.п.

3) Следовательно, “Выбор между хорошей и плохой политикой сложен. Простых ответов не существует” — это ложь. Выбор между “хорошей” и “плохой” “политикой” весьма прост: интервенционизм — всегда плохая политика. Хорошая политика — это сопротивление любым грабителям, даже в маске “интеллектуалов”, желающим “порагулировать” чужие жизни и чужую собственность за чужой же счет.
59 viewsБогдан Фокин, 07:56
Відкрити / Коментувати
2021-10-12 11:01:28
Государство Энтони де Ясаи

В отличие от большинства распространенных политико- философских концепций де Ясаи рассматривает государство не как пассивный инструмент, служащий интересам общества в целом, класса или социальной группы и т. д., а как активно действующий субъект, преследующий собственные интересы. Такая трактовка аналогична подходу экономистов к изучению производственной фирмы, однако в отличие от последней государство стремится максимизировать не прибыль, а объем властных полномочий и использовать последние для достижения собственных конечных целей, каковы бы они ни были. Главным инструментом государства при этом является завоевание поддержки тех или иных групп подданных путем перераспределения в их пользу богатства, отбираемого у других. Внутренняя логика развития государства со временем неизбежно приводит к тому, что оно приобретает тоталитарные черты.

Читать книгу PDF

Обзор книги - Павел Усанов
23 viewsБогдан Фокин, 08:01
Відкрити / Коментувати
2021-10-11 15:18:40 Нобелівську премію з економіки отримують автори робіт з економіки праці

Половину премії отримав канадсько-американський економіст Девід Кард за «емпіричний внесок у економіку праці»

Другу половину премії розділили між американськими дослідниками Джошуа Ангрістом та Гвідо Імбенсом – «за методологічний внесок у аналіз причинно-наслідкових зв’язків».
150 viewsJohn Galt, 12:18
Відкрити / Коментувати
2021-10-11 14:04:48

90 viewsБогдан Фокин, 11:04
Відкрити / Коментувати
2021-10-11 12:35:45

96 viewsБогдан Фокин, 09:35
Відкрити / Коментувати
2021-10-08 17:07:02 Бизнес модель фейсбука требует чтобы алгоритм показывал пользователю тот контент, который интересен пользователю, чтобы пользователь был вовлечен, подольше оставался на платформе. И в этом нет никакого зла, тут абслютный win-win, пользователь получает интересный ему контент и время проведенное на платформе для него ценнее других активностей, а фейсбук получает просмотры рекламы и зарабатывает деньги. Но демократам (в смысле демократической партии США в широком смысле, это уже глобальная партия, украинские соросята тоже к ней относятся) этот алгоритм не нравится тем, что он показывает пользователям то что интересно пользователям, а не то что нужно демократам. Они не хотят чтобы алгоритм был нейтральным и хотят его использовать для манипуляции обществом. И фейсбук с этим согласился, создал специальный отдел для коррекции алгоритмов под американские выборы и нанял какую-то дуру Фрэнсис Хауген этим рулить. Ну и когда выборы прошли, решили что все, они справились и можно заниматься бизнесом как раньше. Но не тут-то было, дура обиделась и пошла жаловаться рагуляторам на то что фейсбук ставит свою прибыль выше партийных интересов. И что они возразят? Они уже согласились с тем, что они не нейтральная платформа и с тем что могут и должны подстраивать свой алгоритм под партийные интересы. Теперь получат рагуляции за то что не достаточно стараются. Вот к чему приводит сотрудничество с государством. То что ты сотрудничаешь не значит что тебя не тронут.
47 viewsБогдан Фокин, 14:07
Відкрити / Коментувати
2021-10-08 13:01:35 "Политолог Джеймс Скотт напоминает нам, что больше “режимов было поставлено на колени тем, что когда-то называли “ирландской демократией”, — безмолвным, упорным сопротивлением, отказом от участия и твердостью миллионов простых людей, чем революционным авангардом или бунтующей толпой”.
Итак, сначала мы должны принять этот образ безмолвного упорного сопротивления. Везде, где это возможно, мы должны отказываться сотрудничать, отказываться подчиняться и делать издержки правоприменения слишком высокими для властей.
Затем мы должны практиковать сатьяграху. Это санскритское слово примерно означает “сила истины”, и Махатма Ганди учил своих последователей использовать сатьяграху против британского владычества. “Всадники свободы” и активисты движения за гражданские права использовали аналогичную тактику на Юге времен Джима Кроу. Несмотря на то, что оно оказывает огромное давление на могущественные иерархии, сатьяграха является ненасильственным средством.
Сегодня у нас есть технологические инструменты, которых никогда не было у Ганди или MLK. Итак, практикуя сатьяграху, мы должны делать это наилучшими доступными средствами — координируя усилия как асинхронно, так и в реальном времени. Это включает в себя открытие новых возможностей для “выхода”. Но я говорю не только о голосовании ногами, хотя это может быть плодотворным подходом, как вам скажут те, кто бежит из Калифорнии. Я также говорю о “голосовании” своими деньгами, которое включает голосование за новые деньги. Я также говорю о внедрении новых систем, чистым результатом которых будет создание новых рынков в управлении (governance)."
https://mises.in.ua/article/understanding-underthrow-a-pragmatic-case-for-decentralism-and-satyagraha/
59 viewsБогдан Фокин, 10:01
Відкрити / Коментувати