Нет войне

2021-04-20 13:19:54 Есть великая мудрость в том, чтобы сохранить склонность к мечтанию. Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся ещё прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию.

Анато́ль Франс — французский писатель и литературный критик. Відкрити / Коментувати

2021-04-19 17:17:27 «Про пищевой срыв».
Дело в том, что самое главное, что мне хотелось донести, так это то, что срыв это не злобный артефакт и что то с чем нужно бороться, это спасительная сила, дырочка в крышке, через которую выходит пар, без этой дырочки кастрюля бы взорвалась.

Срывы спасают нас от чрезмерного напряжения, от той гонки которую мы себе устраиваем, от невыносимых отношений и невозможности переживать то, что происходит в жизни. Срыв дает возможность сбросить напряжение, которое копиться внутри. Срыв это сигнал - "обрати внимание - тебе сложно и тяжело, прими меры".

Только понимая, что произошло до срыва и что привело в срыв, только узнав, о чем так настойчиво твердит желание съесть гору еды в короткие сроки, мы сможем позволить себе жизнь без пищевого срыва.

Уважение к пищевому срыву не имеет внутри себя идею поддерживать пищевую анархию, напротив, дает шанс навести порядок в своем питании и узнать о себе больше.

Для участников такой подход был неожиданным, многие думали, что будем обсуждать волшебные способы борьбы с пищевыми срывами через особые техники и с привлечением волевого ресурса, однако, именно такой подход дал возможность иначе взглянуть на свои способы справляться со своими же сложностями и, надеюсь, существенно снизить количество пищевых срывов в жизни участников.

Текст Анастасии Томиловой, психолога, специалиста по терапии растройств пищевого поведения (печатается с небольшим сокращением)

#психология
#психотерапия Відкрити / Коментувати

2021-04-18 11:18:54 Вечно никакой гармонии. Люди просто слепо хватают, что под руку попадется: коммунизм, здоровую пищу, дзэн, серфинг, балет, гипноз, групповую терапию, оргии, велосипеды, травы, католичество, поднятие тяжестей, путешествия, уход в себя, вегетарианство, Индию, живопись, письмо, скульптуру, композиторство, дирижерство, автостоп, йогу, совокупление, азартную игру, пьянство, тусовку, мороженный йогурт, Бетховена, Баха, Будду, Христа, тактические ракеты, водород, морковный сок, самоубийство, костюмы ручной выделки, реактивные самолеты, Нью-Йорк, — а затем все это испаряется и распадается. Людям надо найти себе занятие в ожидании смерти.

Чарльз Буковски Відкрити / Коментувати

2021-04-17 17:14:54 СУИЦИД. Что бы мог нам поведать самоубийца в объяснениии своего поступка, если бы у него появилась такая возможность, дать себе и другим отчет в том, что произошло?

Не многое, вероятно, не больше того, что говорят те, которым попытка самоубийства не удалась: «Я больше так не мог, я хотел, чтобы все закончилось, я хотел спать, я не знаю, больше ничего не знаю…».

Бедные слова, использованные в попытке объяснить и назвать безымянную тревогу; акт/действие уже сам по себе признается в недостаточности слов.
Покончить не с жизнью, а с психической жизнью, от которой невозможно сбежать, которую можно лишь разрушить. Ликвидировать тело, будучи не в состоянии заставить замолчать жестокую, насильственную Психе. Когда психика не справляется, случается, что попытка заканчивается успехом… и тогда начинается новая жизнь, не вечная, но все же…

Невыразимый акт, он не является последствием идеи суицида и фантазма, поддерживающих его. «Люсьен [де Рюбампре] хотел покончить с собой из-за отчаяния и по определенной причине. Приняв такое решение, он начал анализировать способы. Тогда он представил себе ужасающее зрелище своего тела, всплывшего на поверхность, обезображенного… Как и у некоторых других самоубийц, у него появилось посмертное самолюбие» (Бальзак).

Мысль о самоубийстве служит жизни: "Мысль о самоубийстве является большим утешением. Она помогла пережить не одну тяжкую ночь." Ф. Ницше.

Для Нарцисса смерть является прежде всего раной. Верный стоической традиции – «Истинно свободен только тот, кто свободен от страха смерти” (Эпиктет) – он дает себе обещание скорее остаться хозяином момента, нежели пассивно терпеть разложение. Отсюда до соблюдения плана… Сколько людей пожелали убить себя, но утешились лишь тем, что разорвали свои фотографии!» (“Как часто люди хотят покончить жизнь самоубийством, а кончают тем, что рвут свои фотографические карточки”.(Жюль Ренар).

Как можно понять, что меланхолик терпит неудачу лишь изредка, что пустота, к которой он приближается, не дает ему никакого шанса? Но идет ли речь о самоубийстве, об убийстве себя или об убийстве другого, ненавистного объекта, для которого Я не больше тени, которую он носит с такой болью?

Жак Андре "100 слов психоанализа".

#психоанализ
#влечение_к_смерти
#страдание Відкрити / Коментувати

2021-04-16 16:17:28 Настоящее путешествие в открытие состоит не в том, чтобы стремиться находить все новые пейзажи, а в том, чтобы уметь по-новому увидеть то, что окружает нас.

Марсель Пруст — французский писатель, новеллист и поэт, романист, представитель модернизма в литературе. Відкрити / Коментувати

2021-04-15 17:14:54 СТЫД. Невиновность является противоположностью виновности , а надменность является обратной стороной стыда.

Виновность подчеркивает ошибку, преступление; стыд подчеркивает оскорбление, нанесенное Я.

Стыдливый человек - это униженный Нарцисс, человек, который считал, что находится в безопасности, и который вдруг обнаруживает себя обнаженным.

Виновный может искупить вину, произвести репарацию, возместив ущерб, получить прощение, но возможно ли, чтобы в один прекрасный день весь стыд был «исчерпан»?

Стыд отражается на лице, стыдящийся теряет свое лицо, ему остается лишь исчезнуть, создать условия, чтобы стыд был забыт.
Это [забывание испытанного стыда], безусловно, чаще происходит из-за расщепления (Я), чем из-за вытеснения, защищающее каждого из нас от пережитого ранее стыда.

Жак Андре "100 слов психоанализа".

#психоанализ
#стыд
#вина Відкрити / Коментувати

2021-04-14 11:12:54 Человек с обыкновенным мозгом мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в природе такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только бытие и деяние. Когда мы описываем действие, мы описываем жизнь; когда мы даем этому действию имя — например, разврат или непристойность, — мы вступаем в область субъективных предубеждений.

Ирвинг Стоун — американский писатель, драматург и сценарист Відкрити / Коментувати

2021-04-13 16:13:54 AВС модель

Понимание этой простой модели само по себе дает определенный терапевтический эффект, помогает быстро разобраться в себе и отношениях с окружающим миром и является основой для последующей работы.

Это одна их первых тем, которую я обсуждаю с пациентами. Не только со взрослыми и подростками, но и детьми школьного возраста.

А - это стимул, событие.
В - это мысли, убеждения, мнения.
С - это реакция: чувства, поведение, физиологические реакции.

Пример:
А - друг опаздывает на встречу, а телефон отключен.
В - «С ним что-то случилось.»
С - Тревога, сердцебиение, звонки в морги, больницы, полицию.

Часто люди думают, что именно А, событие, вызывает их чувства и поведение: «Он же опоздал. Естественно, я тревожусь.»

Но если мы заменим «В» на другое, то увидим, что все совсем не так.

Если бы в том же примере были другие мысли : «Как он смеет опаздывать! Так нельзя. Сволочь, негодяй». То «С» было бы следующим: злость, сжатые кулаки и внесение номера в черный список.

Иногда «В» верно отражают ситуацию, иногда нет. Обычно деструктивные чувства и поведение вызваны ошибочными «В».

В данном примере тревога вызвана ошибочной убежденностью, что если человек опаздывает, то с ним случилась беда. Злость же вызвана ложным убеждением, что опоздание делает человека воплощением зла.

Если «В» ошибочное, то его можно исправить на более точное. Например в ситуации с опозданием было бы рациональнее предположить: «Я не знаю почему он опаздывает. Мало ли по каким причинам это произошло. Сегодня выпал снег. Может быть он задерживается в пробке. А телефон разрядился. Ведь у него телефон не держит зарядку. Маловероятно, что с ним что-то случилось. А даже если случилось, то это будет грустно, но я смогу это пережить, а изменить сейчас ничего не могу. Если же он опаздывает без уважительной причины, то это не значит, что он недостойный человек. Хотя мне это будет неприятно».

Тогда «С» будет легким беспокойством и недовольством.

Когда В отражают ситуацию верно, то тогда можно предпринять эффективные шаги для изменения ситуации в желаемую сторону, в противном случае мы можем совершить ошибочные действия.

Что дает это знание?

Во-первых, понимание, что не сами события и люди вызывают наши реакции, а наши мысли о людях и событиях. Это открывает путь к ответственности за себя и положительным переменам.

Во-вторых, точную мишень для действий. Или изменить свое мышление, если оно неточно отражает действительность. Или изменить ситуацию, когда наши чувства неприятны, а мысли верны.

В-третьих, помогает наладить отношения с другими людьми. Ведь если помнить, что другие реагируют на мир и нас через призму своих «В», то многое становится понятным. Их «В» также часто бывает ошибочным. Это понимание позволяет быть более независимым, помогает мыслить более критично и не верить слепо чужим мнениям и словам. И понимая возможную ошибочность «В» других людей, мы испытываем больше сочувствия к окружающим.


Текст Дмитрий Фролов, психиатр, психотерапевт

#психология
#психотерапия Відкрити / Коментувати

2021-04-12 11:12:08 И все же истинная трагедия Фауста заключается не в том, что он продал душу дьяволу. Настоящая трагедия в том, что нет никакого дьявола, чтобы купить вашу душу.

Ромен Гари. Обещание на рассвете Відкрити / Коментувати

2021-04-11 17:08:54 Преднамеренное незнание может быть определено как сознательное решение не знать ответ на вопрос, даже если за это знание не нужно платить или осуществять затраты на поиск.

Закономерен вопрос почему люди не хотят знать?
Учёные выявили четыре основных мотива.

Во-первых, люди не желают знать, чтобы избежать потенциально плохих новостей, особенно если они фатальны и не существует никаких лекарств или других профилактических мер. Около 85-90% населения не хотят знать детали, связанные с их смертью и стабильностью в браке.

Второй мотив нежелания знать заключается в том, чтобы сохранить чувство приятного удивления, "сюрприза" и ожидания.
Так например, взависимости от страны около 30-40% родителей не хотят знать пол своего будущего ребенка.
Знание ответа разрушило бы их приятное чувство удивления. И это по-видимому перевешивает для них пользу знания и вытекающей из этого возможности лучше планировать наперёд.

Третий мотив в том, чтобы получить некое стратегическое преимущество в результате собственного сознательного незнания. Например, люди идущие по улице и смотрящие в свои смартфоны, тем самым заставляют других людей выполнять за них свою работу по избеганию столкновения.

Наконец, намеренное незнание используется как инструмент для обеспечения справедливости и беспристрастности. Неслучайно Фемида изображается с завязанными глазам.


Источник https://www.edge.org/response-detail/27084

#исследование
#психология
#негативная_галлюцинация Відкрити / Коментувати