2021-10-01 11:00:27
Догодити всім або новий законопроект про свята
Колишній голова Інституту нацпам'яті розкритикував «святковий» законопроект свого наступника. Розкритикував небезпідставно. У спробі задовольнити інтереси всіх в список традиційних свят впихнули невпихуєме. Тут і Ханука з Курбан-байрамом, і Шрі Крішна-джанмаштамі з Весаком (довелося навіть в мережі шукати що це таке). Не забули навіть День Перуна та ще й День Мага-віри згадали. Дуже здивований що немає жодної річниці з календаря Церкви Летючого Макаронного монстра.
Різдво, Великдень і Трійця святкуються двічі (за григоріанським та юліанським календарями), а от Покрова зникла зовсім.
Щодо нерелігійних свят, то там ще гірше - є день пам'яті Голокосту, але немає дня пам'яті Голодомору (з геноцидом євреїв його порівнювати вочевидь не можна, тому він захований десь у списку політрепресій, в день яких дозволятиметься трохи поскиглити). З'явилися пропозиції по окремих держсвятах для демократії та для толерантності. Все таки є день матері, але водночас лишають і зворотнє «свято» - день боротьби жінок за право не бути жінками (8 березня).
Цілком очевидно, що такий законопроект підготовлений не з практичною метою, а виключно для хайпу. Щоб було більше суперечок. Чим більш роз'єднана країна, тим меншою є ймовірність опору. Саме так виглядають психологічні операції в гібридній війні.
На фото -
старий городник. Картина Василя Сурікова, 1882. Старець-одинак, якого годує лише власний город. Таким буде наше майбутнє, якщо нашими святами стануть дні демократії й толерантності, якщо Рамазан-байрам та Рош га-Шана замінять нам Покрову. Ці всі дивні для українського вуха назви я не вигадую, вони насправді є в тому проекті. Доречі, сьогодні, 1.Х., за цим календарем як раз професійне свято старців - день людей літнього віку.
618 views08:00