2022-07-27 20:40:25
Як кобзарі зарізяку для Порфирія Мартиновича замовляли, або чому не варто дізнаватись секрети таємних товариств. Кобзарі (не плутати з лірниками) до 20-30-х років ХХ століття були не просто співцями-оповідачами, але й у першу чергу герметичною організацією для сліпих людей. Як і у будь-якій організації такого типу, якщо чужинець дізнається забагато, його вбивають.
Порфирій Мартинович, український художник (тісно пов'язаний із Харковом), фольклорист та етнограф, досліджував і кобзарів. А це було непросто:
«Найбільш не щастило В. Горленкові, якого незрячі співці, сприймаючи за поліційного агента, неодноразово били».
Якоїсь миті кобзарям здалося, що Порфирій зайшов надто далеко у своїх дослідженнях. І він справді зайшов. Щоб отримати важливу інформацію, що стосувалась таємної книги, він пішов на брехню. Кобзарі зрозуміли це і найняли зарізяку (найманного вбивцю) Павла, який мав зарізати Порфирія. Але в останній момент виявилося, що таємні знання він все ж таки не отримав. Нижче першоджерело цієї історії.
—
Мало не трагічно закінчився один із конфліктів П. Мартиновича із кобзарським Цехом. Бажаючи дізнатись якомога
більше про незрячі Вустинські книги, Порфирій обманув співоцьку Суднюраду, запевнивши кобзарську старшину у тому, що йому полтавський цехмайстер Іван Кравченко-Крюковський буцімто надав ексклюзивного поміж зрячими дозволу на запис Дванадцяти Вустинських статутів. Подібний крок ледь фатально не обірвав життя визначного етнографа. Адже
співоцькі таємниці ретельно оберігалися у братстві від будь-яких зазіхань і, за давнім звичаєм, усіх порушників співоцьких
заповітів карали смертю. Дотримуючись заповітів легендарного кобзарського цехмайстра Гната Рогозянського, незрячі співці вважали, що у темні часи будь-яка відкритість перед панкамиможе принести велике горе:
- Чим більша тайниця,
Тим більше на неї мисливців,
Чим вона більш недоступна,
Тим на неї більше покупців!
говорив Гнат Рогозянський про людців, які здатні перевернути й занапастити найшляхетнішу справу.
Трагедія мала розігратися у чарівну Купальську ніч 1900 року в м. Костянтинограді біля річки Берестової. Про цю подію П. Древченко згадував так:
(...) Так ото той Мартинович часто все було допитує нашу панібратію про Кахтирські книги. Ну ми йому недуже одкривалися. Це через те, що його мати, чертям сестриця, була срібролюбка, а ще й через те, що він трохи бріхонув, що йому наш найшляхетніший із панотців мудрець кобзарської мудрості Крюковський, одкрив йому одклинання на Устинські книги. Ми вже поперелякувалися і пішли на все, щоб відняти у цього пана Порхвирія Мартиновича нікому для зрячих недозволене одклинаніє. Ну ото якось так трапилося, що ми вже
підготувалися, прости Господи, на чорне діло і вже підготовляли на діло
нашого земляка, зарізяку Павла (...)
Сказали Порхвирію, що на
Івана Купала одкриємо з восьмої по дванадцяту Устинські книги. Тільки не в хаті, а на лугу біля річки Берестової. От він аж
затрусився од радості. І почав ото він на наші требування своє одклинання читати. Чита, чита, слухаємо: А воно, аказується, не те щось мете. Одним словом, наче нам хто каменя з душі зняв! Воно то одклинаніє, тільки не віднаших сліпецьких книг, а од зрячих Вустинських книг, од усяких так званих книг Думовець, Муровець, Мислівець, Хитровець, Умновець, Дубровець (Ну їх цих зрячих Вустинських книг є аж пятдесят та сто добавних)... Ми тоді дуже зраділи, що Крук - так ми величали Круковського- не поламав Присяги, якуми давали, тоді вже вспокоїлися і оставили Порхвирія Мартиновича живим і здоровим і писаніє його осталося цілим... А ми боялися, що як попала у руки зрячого одклинання, то попала йому й
дванадцята Устинська книга, і нам би всім було... (цього не
пишіть).
116 views17:40