2021-04-27 13:30:26
Если вас тоже волнуют вопросы «когда же мы будем жить в либертарианском опчестве» и «как приблизить это светлое будущее», то вы находитесь в довольно скользком месте своего интеллектуального пути.
Пройдя весьма непростой начальный этап – от сомнения в доминирующей этатистской парадигме, первой встречи с «либертарианскими» идеями, начального шока, яростного отрицания и дебатов, депрессии от невозможности их выиграть, и до принятия их – вы начинаете «реконструкцию», то есть адаптацию своего мировоззрения с учётом этих новых фундаментальных принципов. И упомянутые вначале вопросы, так или иначе, влезают в вашу повестку – ибо ваша оценка окружающего вас мира радикально поменялась, и он вас очень сильно не устраивает, мягко говоря.
А скользко в этом месте потому, что никаких удовлетворительных _для вас_ ответов на задаваемые вопросы не существует. Подчёркиваю – для вас, то есть для человека именно на этом этапе. Ведь почти вся остальная структура мировоззрения у вас всё ещё та, старая.
Чтобы эти ответы появились, вам нужно будет пройти дальше, причём в очень разные стороны. Вам нужно будет оставить пока область права («либертарианство», по сути, сводится к очень узкому и очень абстрактному принципу, отличающему приемлемое, «правовое» насилие, от неприемлемого, «преступного»), и углубиться – в другие социокультурные теории (например, в миметику Рене Жирара), в психологию, в историю религий, которая переплетена с идеями различных философов – и их тоже нужно знать. Нужно будет побороть новоприобретённое либертарное предубеждение (а оно часто особо остро проявляется именно у неофитов), и постараться взглянуть на коллективистские идеологии с позиций исследователя, подавляя желание заместить их сооруженным кем-то (или вами же) чучелком.
Но ещё более важно, чтобы вы всё это делали не вместо, а вместе со строительством своей собственной жизни. Соблазн заместить свою собственную человеческую жизнь «строительством либертарианского общества» или ещё каким-то активизмом будет очень велик. Но причина такого замещения проста – вину за неудачи и тяжесть их преодоления в своей собственной жизни невозможно переложить на кого-то, жертва себя сегодняшнего во имя себя будущего – штука потруднее принятия абстрактных принципов. А вот в «строительстве общества» и прочем активизме никаких критериев личного успеха/неудачи нет, есть только процесс, «the cause», и вера в его «праведность». И тут на сцену выходят «реализм», «партийное строительство», и их близнецы – идеи о территориальных анклавах, или «технологических средствах». На всём этом очень легко и просто поскользнуться.
Но если вам удастся этого избежать, то когда-нибудь наступит момент, когда вы осознаете, что строительство вашей собственной жизни так, чтобы это не расходилось с вашими принципами, в реалиях окружения вас людьми, готовыми принести в жертву сиюминутной выгоде (или, что бывает чаще, и является ещё более ужасным, пустой надежде на таковую) не только какие-то там принципы, но и вас вместе со всеми остальными, мало чем отличается от описанных тысячи лет назад религиозных практик. В этот момент вы поймёте, что та, начальная трансформация вашего мировоззрения – она именно начало, а что будет дальше – зависит только от ваших способностей, и готовности идти дальше этим путём.
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=2891493161071638&id=1406842702870032
204 viewsБогдан Фокин, 10:30
L
